关于入宴礼仪接到宴会邀请，能否出席应尽早答复对方，以便主人安排，若不能出席，应尽早向主人解释并致歉意。入座时应按职位高低、年龄长幼，请职务高、年长者和女士先入座。结束用餐离开宴席时，应将餐巾折好放在桌面上；若暂时离去，餐巾则应放在座位上。如果主人将餐巾放在桌上，则...

餐桌上的礼仪在中国，办事吃饭是常事，但是这样的饭局往往是不好应付的，诸多的潜规则等待你去体味。像炸春卷、煮元宵、蒸饺子、狮子头、宫爆鸡丁等，并不是佳肴美味，但因为具有鲜明的中国特色，所以受到很多外国人的推崇。再如，驾驶员工作期间不得喝酒。对外宾不要反复劝菜，可向对...

哈达是素重礼仪的藏民族社交活动中不可缺少的珍贵礼品。献哈达是一种普遍而崇高的礼节，这种习俗几乎反映在藏民族生活的各个领域。一条洁白的哈达，不仅是藏民族内人与人之间友谊的象征，也是藏民族同其他民族间友好的信物。

男士高档酒店着装礼仪很多场合都对参与人的着装有着严格的要求，比如舞会、酒会、音乐会等等，因为着装已经不仅仅是外观美的需求，更加体现了参与人的品味以及活动本身的层次。对于高档酒店来说，着装礼仪更是很重要的一个方面。

畲族是一个文明礼貌的民族，勤劳朴实，热情好客，至今还保持很多古雅、淳朴、优良的传统礼俗。有客人到门，都要先敬茶，一般要喝两道。客人只要接过主人的茶，就必须喝第二碗。如果客人口很渴，可以事先说明，直至喝满意为止。若是来者是女客，主人还要摆上瓜子、花生、炒豆等零食。

各类仪式所唤起的一方面是范围颇广的情绪与动机，另一方面是形而上方面的观念。它们构成了一个民族的精神意识。第一阶段的分界线大约在礼制出现的龙山文化以前，此期的仪式类型主要是巫术仪式。西周时代认为祖、神分离，通过祭祖，可以传递天命、影响天命，祭祀仪...

例如中国古时唐朝便有作为仪式典礼之用的《九部乐》、《十部乐》、《坐部伎》、《立部伎》，在当时也被称为《燕乐》。并且它们演出的规模、人员、形式都具有严格的规定，例如《立部伎》，规模宏大，气势雄伟。《坐部伎》人员不多，精巧细致，在室内演出。周幽王会合诸侯于淮水之上时，...

例如中国古时唐朝便有作为仪式典礼之用的《九部乐》、《十部乐》、《坐部伎》、《立部伎》，在当时也被称为《燕乐》。并且它们演出的规模、人员、形式都具有严格的规定，例如《立部伎》，规模宏大，气势雄伟。《坐部伎》人员不多，精巧细致，在室内演出。周幽王会合诸侯于淮水之上时，...

在饮酒时，朝鲜人很讲究礼仪。级别与辈份悬殊太大者不能同桌共饮。在特殊情况下，晚辈和下级可背脸而饮。传统观念是“右尊左卑”，因而用左手执杯或取酒被认为是不礼貌的。经允许，下级、晚辈可向上级、前辈敬酒。敬酒者离开时应鞠躬。一般妇女给男人斟酒，但不给其他妇女斟酒...

孔子对觚这种酒器的形态和容量的改变感到不安，认为这不利于食礼的推行。综上所述，说明孔子对饮食礼仪非常重视。

传统观念是“右尊左卑”，因而用左手执杯或取酒被认为是不礼貌的。经允许，下级、晚辈可向上级、前辈敬酒。敬酒人右手提酒瓶，左手托瓶底，上前鞠躬、致词，为上级、前辈斟酒，一连三杯，敬酒人自己不饮。朝鲜饮酒礼仪中还有这一条：敬酒者离开时应鞠躬。

仪式结束，便进行蒙古族人民喜闻乐见的传统文体活动。祭成吉思汗陵，这是蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动，简称祭成陵。祭品齐全，皆供整羊、圣酒和各种奶食品，并举行隆重的祭奠仪式。

红包，在中国传统文化中承载着祝福与吉祥的寓意，是结婚礼仪中不可或缺的一环。从定亲到婚礼，红包的身影贯穿始终，不仅体现了双方家庭的尊重与祝福，也折射出中国社会的礼仪文化和人情往来。本文将深入探讨中国结婚礼仪中的红包习俗，带领读...

礼仪在我们的日常生活中无处不在，并不是我们平时所认为的，只有商务场合和社交场合才讲礼仪，其实我们在平时的上班，走亲访友，吃饭，喝茶等都需要礼仪。这样“以手代叩”的动作一直流传至今，表示对他人敬茶的谢意。民间男女订婚以茶为礼，...

另外，满族的婚姻仪式因居住地区不同而略有变化，并非完全一致，但主要程序大致相同。并举行洗礼，称“洗三”。周岁时要举行较为隆重的仪式，让孩子“抓周”。