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二胡谱【数九寒天下大雪】

二胡谱【数九寒天下大雪】

三弦谱《寒鹊争梅》五线谱

三弦谱《寒鹊争梅》五线谱

寒食节的来历及食俗

为纪念介子推,晋文公又下令把介子推被烧死的这一天定为寒食节,以后年年岁岁,每逢寒食节都要禁止生火,吃冷饭,以示追怀之意。另一种说法认为,寒食节源于周代的禁火旧制,目的是为了保护森林。再加上春末易引起山火,清明之前告诫人们禁止生火,要吃冷食。

各种跳舞损伤如何处理

各种跳舞损伤如何处理

各种跳舞损伤如何处理,1、踝扭伤,踝关节扭伤是舞蹈中最易发生的急性伤。三级是指韧带完全拉开而且明显站不稳。发生踝关节扭伤时,则需要通过休息、冰敷、绷带施压、抬高,这4种治疗即RICE来做紧急处理。肌肉拉伤是因为一块肌肉的突然紧绷缺乏弹性而...

藏族舞蹈的创新发展与审美特征

藏族舞蹈的创新发展与审美特征

历史上,每个民族都创造了一套反映民族生活、思想感情、在社会生活中具有一定审美特征的艺术表现形式。它也是每个民族历史发展中最具代表性、最具民族特色、最能反映民族性格和审美情趣的艺术。随着舞蹈规律的变化,身体会自然地舞蹈。这是这一群体审美意识本能的具体表现。有...

小寒节气吃什么养生

小寒节气吃什么养生

小寒是迸补的好时节,但进补不可盲目,一定要根据自身体质,有的放矢。接下来详细看下不同体质的人群,在进入小寒时节后,应该如何进补呢?宜食用人参、黄芪、白术、山药、五味子等。宜食用当归、熟地黄、白芍、阿胶和何首乌等。宜食用冬虫夏草、沙参、天冬、鳖甲、龟板、银耳等。

从文化的舞蹈到审美的舞蹈——东巴舞

从文化的舞蹈到审美的舞蹈——东巴舞

说“从文化的舞蹈到审美的舞蹈”,并非说原始舞蹈不具审美意识,只是从舞蹈本身与人类物质生产活动的关系来看,前者更紧密更不可分,而后者相对较独立较自由。因此大部分研究者面对这种神秘的审美意识时,总会发出“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的慨...

红楼梦考证(四)

而书中叙科场事已有诗,则其为高君所补,可证矣。他称高鹗为同年,他们不是庚戌同年,便是戊申同年。前十本将进呈,韩城王文端公以通场无知出处为憾。乾隆六零,中进士,殿试三甲一名。后四十回是高鹗补的,这话自无可疑。这三层之中,第三层姑且不论。以上所说,只是要证明《红楼梦》...

中国古典舞运用昆曲《西厢记》元素塑造审美意

提出了女性审美意象的价值体现。尤以昆曲为代表的那种温柔、婉约的做派美感,那种行腔间的细腻与圆润是集戏曲美感之大成。元杂剧家王实甫《西厢记》将唐时期的《莺莺传》完整的以小说的形式“立”于世。丧父的莺莺随母安葬其父途中寄宿于普救寺,在寺中偶遇家境贫寒、父母双亡、进京赶...

古代建筑中的文化意蕴与审美追求

古代建筑中的文化意蕴与审美追求

本文深入探讨了古代建筑所蕴含的文化意蕴与审美追求,分析了传统建筑在形式、结构、装饰等方面如何体现当时的文化理念和审美情趣,揭示了古代建筑不仅是物质构筑,更是精神文化的载体。

舞蹈界的伤湍暌闺无奈 伤花怒放

而当他们的膝盖已经破碎,却仍然要支撑上百公斤的负沉反转腾挪,无疑将加速伤情恶化,甚至导致残疾。上下双方扭曲的价值不美观竟然获得了高度统一。月工资1000元,表演费平均每场180到200元。”小黄,25岁,国家三级演员,月工资不足2000元

芭蕾基础训练通过提高审美情趣来提升气质

芭蕾基础训练通过提高审美情趣来提升气质

审美是对美的感受、鉴赏和创造。芭蕾基础训练可以运用艺术美、自然美、社会生活美来培养和提高人感受美、鉴别美、欣赏美、想象美、创造美的能力,帮助学生树立崇高的审美理想、正确的审美观念、健康的审美情趣,完善的艺术修养,活跃审美人生的教育活动。毫无...

清明节和寒食节的关系

清明节和寒食节的关系

因时间上和清明节接近,并受其影响,因此在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗,寒食节前后绵延两千余年,被称为民间第一大祭日。原来,寒食节与清明节是两个不同的节日。后逐渐清明寒食合二为一,历代沿袭而成为中华民族一种传统节日。

汉族节日—送寒衣节

十月一日,为送寒衣节。与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。民间传说,孟姜女新婚燕尔,丈夫就被抓去服谣役,修筑万里长城。秋去冬来,孟姜女千里迢迢,历尽艰辛,为丈夫送衣御寒。孟姜女悲痛欲绝,指天哀号呼喊,感动了上天,哭倒了长城,找到了丈夫尸体,...

酒后饮茶会伤肾

李时珍在《本草纲目》中对酒后饮茶的危害作了明确的表述:酒后饮茶伤肾,腰腿坠重,膀胱冷痛,兼患痰饮水肿。而乙醛对肾脏有很大的损害作用。但是,随着研究的不断的深入却发现:酒后饮茶会损伤人的肾脏。酒后饮茶,特别是饮浓茶对肾脏不利。殊不知,酒精进入肝脏后,通过酶的作用分解...

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