在中国历史上，北宋是很享有美誉的。在这样一种儒者文士社会政治地位普遍提升的背景下，“以天下为己任”遂成为其时士人的群体意识。而在这一运演过程中，“国是”观念起了很重要的作用。从起源上说，“国是”观念的出现同士大夫和皇帝“同治”或“共治”天下的意识难以分开。

《周礼》之所以能成为儒家经典之一，是因为礼乐制度的设计背后有一个社会正义的原则。《仪礼》是中国古代礼仪最完备的书，主要对对于加冕、结婚、丧葬、祭祀、王朝、订婚、盛宴等具体仪式，阐述了古代王朝阶层的礼仪，提倡一种有等级制定一套人伦礼仪。礼仪对巩固等级秩序和阶级对立有重要作用...

本文探讨了法家与儒家在治国理念上的历史碰撞与融合过程。法家强调严刑峻法，儒家倡导仁爱礼治，二者在历史中既有碰撞又有融合。通过具体事例展现了法儒两家如何相互影响、吸收，共同塑造了中国古代的治国理念。这种融合体现了中国哲学思想的包容性与进步性，...

本文以《论语》和《道德经》为例，从诸多方面对儒、道两家在生命观上所体现出来的特征进行了分析比较。关于宇宙之秩序、万物之生长，乃至世间一切人事，儒家认为皆是“天命”所赋，系天地之气和合而成。与儒家将生命的本源归结于“天命”不同，道家将生命产生的终结根源归结为...

但与此同时，又根据现实政治的需要，特别重视儒家。他又立孔子庙，尊称先圣。唐太宗认为魏徵的话很好。他虚心听取臣下各种建言，一再鼓励进谏，并予重赏。贞观初，魏徵对太宗说，《诗经》讲，和乐君子，无信谗言。谗言无边，扰乱诸国。项羽由于没有仁义和诚信，虽一时拥有天下，但终为刘邦所夺...

梅林戏是福建省地方戏曲剧种之一，流行于泰宁、将乐、顺昌、邵武、光泽等地。传入后，受地方语言的影响，吸收小调、民歌和道士音乐形成具有地方特色的剧种。其道白采用当地上官话，唱腔以乱弹、西皮、下江为主。梅林戏早期盛行的演出班子有“四季班”'、“火贤班”。梅林戏源于...

苏州园林苏州园林始于春秋时期吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代，兴旺鼎盛于明清。苏州园林著名景点有拙政园、留园、狮子林、网师园等。苏州园林的精致，秀丽，寓情于景，讲究意境。苏州园林不知道为什么想起了曹操。哈哈苏州园林《苏...

它使得生活化的儒学成了控制百姓的工具，它使得批判性儒学委屈而不得申张。正由于帝制式儒学绝对的油大，吞没其他二个面向，这便使得儒学蒙尘。但这并不意味生活化的儒学之本质即为如此，批判性的儒学其本质即为如此。

创建于清道光28年，至今已有155年的历史。著名学者俞曲园先生根据菜馆独特的地理位置和南宋林升的诗句，给菜馆取名为“楼外楼”，楼外楼因此而得名。“以菜名楼，以文兴楼”的楼外楼，先后迎来了不少的历史名人，如孙中山、鲁迅、...

任剑涛认为，李明辉所指称的大陆新儒家应当叫大陆新儒教。对于真正的儒家传统来说，这也是最具挑战性的招数。 3、国族时代、民权社会的国民儒学。所谓正义原则，是指赖以建构社会规范及其制度的价值尺度。儒家传统最关注的是社会群体的生存秩序问题，即社...

先秦的儒士和以孔子为代表的儒家，对于古代文化有一种特殊的崇敬与信仰。他们认为包括六艺在内的古代文化是华夏的光荣祖先尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公所创造的宝贵精神财富，这些人都是“生而知之”的圣人。夷狄如果学习并认同华夏文化就成为华夏，相反，华夏如果放弃自己的文化...

但孟子时代儒家还是生气勃勃的，敢于向君主要求尊重，而且认为君如不尊重臣，臣有权不尊重他，直至把他看作仇敌。孟子对儒家学说的另一贡献是他的性善论。不过，孟子由此提出的性善论，对后世产生了极大的影响，成为整个封

人们一直在争论不休，广泛流传于海内外的一种说法是印度来的达摩首创了少林拳。有两种不同的说法。因此，少林寺的始祖是跋陀，而不是许多人所说的达摩。他认为练武有五个因素最为重要，这就是精、力、气、骨、神。不料，少林棍僧的技艺使俞大猷非常失望。俞大猷的话使...

赵公子嘉乃自立为代王，故举兵击灭之。燕王昏乱，其太子丹乃阴令荆柯为贼，兵吏诛，灭其国。\"显而易见，秦王政已清醒地意识到，秦王朝统一之后所面临的最大危机不是别的，只是权力的合法性危机。\"以此强化秦王政的个人尊严和秦王朝的合法地位。但如何填补各地的权力真空，秦始皇的谋士们则发生了严重...

中国传统思想文化源远流长，在几千年的演变发展中，最终形成了以儒家为主、佛道为辅的基本格局。“天地之性人为贵”是儒家的一贯精神。总体上看，宗法伦理是儒家理论的主干，而“人”则是其全部理论的出发点与核心。老子道家理论的核心是本性自然的&ldquo...