吴虞认为，中国历史之所以仅成此一治一乱之格局者，其最根本的责任只能由儒教来承担。政治化的儒家就是政治权力高于社会；政治高于经济；官僚政治高于个人的创造性。这种形式的儒学，作为一种政治意识形态，必须加以彻底批判，才能释放一个国家的活力。

无疑，这两栏文章构成《儒家与自由主义》一书的主体。在政治理论方面，儒家相对淡化行为主体的权利意识而比较重视责任与义务，这与社群主义较为一致。就此而言，儒家的自我观显然接近社群主义的思路，但是，儒家的自我也决非淹没于纭纭众生之中而丧失个性的Dasman，不...

笛子考级练习曲《麦收时节&李书元、赵越超曲》竹笛七级乐曲谱

至于第二条庙数之制，其实际情况也与第一条同，都是殷代儒者最为习惯的工作。

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说，以科举制度下的儒林百态为核心，描绘了一幅古代官场与士人群像的浮世绘。书中人物或迂腐可笑，或虚伪贪婪，或清高孤傲，构成了一部古代版的“奇葩说”。本文从讽刺艺术、人物塑造、社会批判三个维度解读《儒林外史》，探讨其如何...

然而，在儒学“道统”观念确立之后，荀子长期被排除在“孔孟之道”的儒学主流体系之外，甚至还要承受若干曲解、误解和批评。荀子对孔子相当尊重，而对孟子及其学派却有尖锐的批评。以当时的社会影响而言，“孔孟之道”与“孔荀之道”并存的可...

其中，儒学思想的融合与变异，尤为引人注目。儒学，起源于春秋时期的孔子，其核心理念是仁、义、礼、智、信，这些理念构成了儒家对于社会秩序与道德规范的基石。孔子曾言：“己所不欲，勿施于人”，这一名言便是儒家仁义的典型体现。然而，随着历史的推移，儒...

恢复儒家道统,复兴儒学,成为这些人首当其冲的任务。所以人情是世人易知而近的日常生活和规律,也是人所共有的生活习性,是人类普遍存在的心理形态与认识方式。欧阳修以人情为关注对象的儒学思想,正是在这一点上与他的诗歌创作达到契合。欧阳修不断在士人生活中发觉美的意味,在表...

霍氏八极拳不仅是武术的重要流派，更是在中华文明的熏陶下，吸取了儒家思想的精髓，成为传统文化的重要组成部分。所以，叫八极拳是名副其实的，而决不仅仅是一个符号。可以看出，正是以儒家思想为指导，才形成了霍氏八极拳的科学训练体系。“和”就是协调分歧，达成和睦一致。

中国儒家文化是一种人文主义思想文化，这已经成为大家的基本共识。儒家认为，人是万物中的一员，但又不是与万物平起平坐的一员，而是高于和优于万物的特殊存在。”一切道德的行为都是出自内心的自然要求，强调个人的正心诚意、修齐治平，乃至杀身成仁。中国传统哲学以及传统知识分...

推翻元朝统治，统一全国，至李自成攻克北京朱由检自缢煤山，历二百七十七年。其中《真赏斋帖》可谓明代法帖的代表。《停云馆帖》收有从晋至明历代名家的墨宝，可谓从帖之大成。草书植根于颜真卿《争座位》和《祭侄稿》，并有怀素的圆劲和米芾的跌宕。生于明宣宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八...

略谈拉丁对人心理上的益处对心理上的益处主要表现为：1、自尊：跳拉丁舞使别人对你刮目相看，使自己对自己有更深一层自我价值的发现。以坚定的信心和毅力去对付无数的考验与挑战。

清代，各省学政于考试后揭晓名次，称为发案或出案。凡县试、府试、院试之第一名相沿称为案首。取定新生后，发交各府、州、县之名单，俗称为红案。《儒林外史》第十三回：“小弟补廪二十四年，蒙历任宗师的青目，共考过六七个案首，只是科场不利，不胜惭愧！”

后为武帝献策，倡罢黜百家、独尊儒术之说，使儒家哲学思想在中国思想史上因政治之势占有正统地位。在唐朝一片大乘佛学的思潮及社会风气中，独自振起儒学大旗，排斥佛教思想，倡导恢复中国儒家思想的传统，开启宋明时代新儒学思想发展的大方向。

先秦儒学之人道与反人道的张力，贯穿于其后两千年儒学发展史中。戊戌以降，儒家伦理规范受到维新思潮的正面挑战。他指出，中西文化以家族本位和个人本位为其根本差异，中国宗法制度之恶果，在于损坏个人独立自尊之人格，窒碍个人意志之自由，剥夺个人法律上平等之权利，养成依...