古筝谱【竹枝词】

南词是一种传统说唱艺术，有曲调之意，与宋、元南曲相比，已是名同实异；曲体为西安鼓乐所独有，分前后两部分。前部分为多牌慢板序曲，由《得胜令》、《宦门子》、《贺圣朝》、《迎仙客》、《大圣朝》、五个曲牌组成；后部分为南词，为曲牌联章体，其间有专用的“过拍鼓&...

徐俯词作鉴赏此词写离愁，但能独辟蹊径，创造出一种刚健质朴的意境。李白写他的心“西挂咸阳树”，全赖“狂风吹”三字作为动力。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。徐俯这里是说，愁自外面...

其女事迹不详，词存一首。乍雨乍晴，轻暖轻寒，渐近赏花时节。柳摇台榭东风软，帘栊静，幽禽调舌。强整绣衾，独掩朱扉，枕簟为谁铺设。梦回处，梅梢半笼残泪。阮逸女词作鉴赏这是一首闺妇春恨词。

文/许晖在今天的语义中，“风骚”毫无疑问是一个贬义词，而且通常都用于女子，形容女子举止放荡轻佻。但是在古代，至迟在明清之前，“风骚”一直都是褒义词。到了明清时期，“风骚”一词渐渐引申出风光、光彩，进而又引申出风流放荡，再引申出举止轻佻...

六孔埙曲谱【沧海一声笑】

六孔陶笛曲谱同一首歌

竹枝词是一种特殊诗体，是从古代民歌演变而来的。有研究者认为，竹枝词，即“竹枝”，是唐朝乐府曲名，始源于四川东部的一种与音乐、舞蹈相结合的民歌、民谣。唐朝刘禹锡被贬夔州，他学习《竹枝词》，并改写了一首新词，歌吟了当地的风土人情...

据《花候考》，雨水这个节气中，一候菜花，二候杏花，三候李花，其时当二月。此情是怀人之情，怀人又从悬想对方着笔。词中盛赞赵氏的美貌及作者对她的爱恋。这种抑扬结合的方法，目的仍于扬。但词人认为即使把江北也算上，也很少见到这样的美人。词人说赵佛奴不仅容颜...

不论是用词，还是意境，都是从杜诗演化来的。既明写春色尚浅的初春时节，又暗指正值豆蔻年华的少女。下片写少女由双燕齐飞触发的怀人情思。可以想象得出少女极度失望的情状。谢逸的词，既具花间之浓艳，复得晏欧之婉柔，本词即鲜明地体现了这一艺术风格。

全词至此，菊花的高洁品性与词人的精神追求，菊花的零落憔悴与词人的身世之慨已完全融为一体。词人徘徊于花丛之中，顾花怀人，一种无可奈何的忧伤之情表露无遗。

包括A、单音节方位词，共有16个：上下前后左右东西南北中内外里间旁Ｂ、合成方位词。如“树林里、操场上、春节前、寒假后”。（３）位于介词后组成介宾结构。但它的主要用途还是构成方位结构，或介宾结构。

王国维的《人间词话》，是迄今无法绕过的理论经典。北宋以来，一人而已。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。便知王国维在《人间词话》中实采取了两重标准。尽管不如上二首深婉，语致浅近却真挚动人以作品中有真我在也。自来积毁骨...

《现代汉语词典（第6版）》中的新词新义新用法充分反映了我国新时期特别是近几年来涌现的新事物、新概念、社会生活的新变化和人们的新观念。

“六月六”是布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一，有的地区六月初六过节，称为六月六；有的地区六月十六日或农历六月二十六日过年，称为六月街或六月桥。布依族人...