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六法

南齐谢赫的“六法”是对前代画家实践经验之总结,后来成为品评中国画的六条标准。谢赫时代的绘画以人物、肖像画为主,气韵的本意是指人物的精神气质。骨法用笔,指的是用笔要有功力、要活用笔墨,严格结构,这在以线为主的中国画传统表现方法上尤为突出。就是构图设计,要分清宾主,区...

六孔陶笛曲谱【红颜劫】

六孔陶笛曲谱斩断情丝心犹乱千头万绪仍纠缠拱手让江山低眉恋红颜祸福轮流转是劫还是缘天机算不尽交织悲与欢古今痴男女谁能过情关拱手让江山低眉恋红颜祸福轮流转是劫还是缘天机算不尽交织悲与欢古今痴男女谁能过情关谁能过情关

汉滨区《2012年振兴汉剧工作方案》出台

日前,围绕《安康市振兴汉剧规划纲要》的总体要求和“群众基础全面恢复,重点剧目全国打响”两大目标,汉滨区制定出台《2012年振兴汉剧工作方案》,确定了今年汉剧振兴工作六大任务。开展全区汉剧资源普查,建立汉剧数据库,完成5个折子戏和10名老艺人10个经典唱段的音像录制...

红学公案:红学之谜

四条不解之谜《红楼梦》研究中,除上述十七次论争、九桩公案之外,另有四条不解之谜。续书写元妃薨日在甲寅年十二月十九日,特注明是年十二月十八日立春,因而“已交寅年卯月”。显然流于牵强,不足以服人。当然这也是一种推测,未必尽妥。,但周氏兄弟认为“红粉佳人”一词不是写幼女少女所用...

断舍离的哲学基础:从道家"少私寡欲"到存在主义"本真性"

断舍离的哲学基础:从道家"少私寡欲"到存在主义"本真性"

本文深入探讨流行生活方式"断舍离"背后的哲学根基,揭示其与中国道家思想"少私寡欲"及西方存在主义"本真性"概念的深刻关联。文章分析了二者如何共同指向对物质异化的批判、对内在自由的追求,以及通过主动选择实现自我超越的路径,为现代人提供了一种应对物质过剩时代的精神方案。

藏族节日藏族的“六月六”歌舞会有什么特色

藏族节日藏族的“六月六”歌舞会有什么特色

藏族的“六月六”歌舞会“六月六”歌舞会藏语称“周格勒柔”,顾名思义,是一种以歌舞为主的文艺盛会。事过境迁,这一练兵活动逐渐演变成为群众性文体娱乐活动,以致成为今天所进行的“六月六”歌舞会。每逢藏历六月,草原上牧草茂盛,牛羊肥...

浙江六和塔

六和塔位于杭州钱塘江畔月轮山上,始建于北宋开宝三年,宣和五年,塔被烧毁。1961年被国务院定为全国重点文物保护单位。六和塔的名字来源于佛教的“六和敬”,当时建造的目的是用以镇压钱塘江的江潮。六和塔外形雍容大度,气宇不凡,曾有人评价杭州的三座名塔:六...

布依族六月六丰收节,庆丰年共享盛宴

布依族六月六丰收节,庆丰年共享盛宴

布依族六月六丰收节是布依族人民的重要节日,它承载着庆祝丰收、祈福纳祥的深厚文化内涵。本文将详细介绍六月六丰收节的由来、庆祝方式以及节日所蕴含的民族情感,展现布依族人民在这一天如何欢聚一堂,举行丰富多彩的节庆活动,共同祈愿来年更加五谷丰登、六...

忌祝寿时用筷子夹断线面

如果此时哪位用筷子去夹断面条,不但败兴,而且也大不知趣了。

终南派心意六合拳十六法要意

十六法者,乃一存,二践,三躜,四就,五夹,六合,七齐,八正,九胫,十警,十一起落,十二进退,十三阴阳,十四五行,十五动静,十六虚实。前脚进,后脚随;后脚落地,前脚提起,起之即躜,落之即踩。警起警落,四梢并发,谓之警。进步势低,退步势高,也称进势步低,退势步...

湖南民俗六月六

赛事至傍晚犹酣,有的于初六日加赛,赛毕举行送龙王仪式。浏阳新开一带,在端午前一个月,即战鼓催人,谓龙舟鼓,村民欢聚演练,龙舟竞渡气氛提前到来。

湘西苗族服饰图案在平面设计中的应用研究

湘西苗族服饰图案在平面设计中的应用研究

1湘西苗族服饰图案的类型苗族服饰图案是苗族独特的语言和形式,是湘西图案艺术的重要组成部分。湘西苗族服饰图案根据题材大致可分为动物图案、植物图案和几何图案。这些图案都表现出苗族人民对祖先的崇拜、对自然的崇拜和对生殖的崇拜...

彝族服饰图案在现代服装设计中的应用研究

彝族服饰图案是彝族服饰中不可缺少的元素,一直保留至今,是因为其独特的文化内涵,是彝族人们重要的思想体现。设计师将彝族服饰图案与现代流行时尚相结合,将其运用到现代服装设计当中,使现代服装富有强烈的民族气息,给予了现代服装不一样的气息。彝族服饰图案的四个基本类型有:人...

六礼的意思

指从议婚至完婚过程中的六种礼节,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。卜得吉兆后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻。“六礼”即六个礼法,是指由求婚至完婚的整个结婚过程。因此,媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。

竹笛流行乐曲谱《想你想断肠》古月 曲

竹笛流行乐曲谱《想你想断肠》古月曲

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