张三丰太极功是中华优秀传统文化实践的结晶。张三丰太极功的宗旨是通过内外兼修、凝真养性的途径,而达发人潜能、开人智慧,亦即证悟大道之目的。但是修炼张三丰太极功,却可以有一分实践就有一份收获,各得其所。脾家属土太仓名,饮食成痰湿热生。日充月盛,达乎四肢,流乎百脉,撞开...
南朝乐府的代表吴歌、西曲已成为朝廷音乐,并作为礼物相赠。拟作的盛行在梁朝,以梁武帝萧衍、王金珠为最。一是以拟古形式来写男女交往,或拟汉魏旧曲。五二是以男性口吻吟咏与以女性口吻吟咏的不同。七四为全面描摹与细节刻划的不同。宫体诗要描摹女性容貌,而且不仅仅是描摹女性容貌,而是以...
王府井的历史始于十三世纪六十年代,在1905年因一眼水井而得名,有井必有人,对于老北京人而言,王府井便代表着最纯粹原始的北京文化。它走过历史的变迁更替,历经时代的沧海桑田,它既是一个记录者,也是一个亲历者,北京人和王府井,缺一不可。人与街就是血液与骨骼的关系,...
因为被称为外家的少林武术,也有上乘的内功。他们以静制动,攻击他们的人一经交手就被击倒在地。而内家拳则主张后发制人,不到万不得已时不出手,而一出手则防不胜防。从头顶到脚跟,五寸一大穴,五分一小穴,全身共有300多处穴位。
医学经典《黄帝内经》在传说中,中医学是黄帝和他的大臣岐伯所创立的,所以后世把黄帝和岐伯尊为医祖,甚至把中医学称之为岐黄之术。《黄帝内经》把阴阳五行学说引入医学,使其成为医学的基本理论。同时,《黄帝内经》把人体视为一个完整的整体,各部分的器官都是有机...
米芾知府帖米芾《知府帖》,又称《长者帖》,纸本,行书,纵29.8厘米,横49.6厘米。台北故宫博物院藏。释文:黻顿首再拜。后进邂逅长者于此,数厕坐末,款闻议论,下情慰忭慰忭。属以登舟,即迳出关,以避交游出饯,遂末遑只造舟次。其为瞻慕,曷胜下情?谨附便奉启,不宣。黻顿首再拜...
当太极拳练到一定程度的叫候,内功由“量”的积累达到了“质”的突破,实现了太极拳功夫修炼的第次飞跃,在某一天的某一时间太极内劲豁然贯通。由此可见,完整性是太极内劲的重要特点。而且,太极拳在推手、技击中的“柔化刚发”也清楚体现了太极内劲“刚柔相济”的特...
李兆骞被锁在完颜盖府内宅木香亭三日,被蕊琼发现,将其解救。州府鲁花赤乃完颜盖的学生,且已接受贿赂,不准告状。此时正值明帝崩,丞相燕帖木儿秉政,欲谋害太子妥欢帖睦尔。李兆骞与洪玉轩设计将燕帖木儿刺死,拥立太子。李兆骞驰函告父,要求与完颜盖尽释前嫌,遂得与蕊琼...
后人曾将近似于内家拳的太极、形意、八卦等拳术归为“内家拳”,则内家拳已经成为拳术范畴,而具体的内家拳则称为“四明内家拳”。这些简明概括了内家拳的内容及其变化过程。张三峰既精于少林,复从翻之,是名内家。
中国传统武术,无论是技击术还是健身法,都蕴含了不少了的传统文化中深刻的内涵!这几招技击之法,已经传承了上百年,威力绝伦,希望大家可以慎学、慎用!学习武术的过程中,会让我们意识到,每一个人都是独一无二的,没有一个人能够替代另一个人。正确认识自己,就是...
·乐府三丞见乐府令。
后人曾将近似于内家拳的太极、形意、八卦等拳术归为“内家拳”,则内家拳已经成为拳术范畴,而具体的内家拳则称为“四明内家拳”。仙人立起朝天势,撒出抱月不相饶。这两段歌决,黄百家“顾其词皆隐略难记”,又为其中的具体招数一一作了诠释。这些充分的概括...
旗袍是中国传统中的精华,是兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。延续了一个世纪之久的旗袍几经演变却依然保持着浓郁的中国风情,其顽强的生命力绝非其他传统服装可比。
内家则松溪所为正,其法主于御敌,非遇困危则不发,发则所当必靡,无隙可乘,故内家之术为尤善。张三峰既精于少林,复从翻之,是名内家。得其一二者,已足胜少林。——吴彬内家拳又称为文人拳,那么没有文化的人就悟不出内家拳的真谛。而内家拳出现在...