一方面由于过年的原因，每家都团聚，还有就是受“正月不动土”的习俗影响，认为正月里搬家不好。按照民间传统的说法，正月是一年中最大的月份，被称为吉月。春节后恢复正常生活，就可以选吉日入宅了。因为家人信奉“正月不动土”的习俗，虽然...

德昂族婚俗是指我国少数民族德昂族的婚嫁习俗。德昂族的青年在婚姻缔结上有一定的自主权。而且，德昂族的结婚聘礼也只是一些象征性的礼品，办完了聘礼，方可迎娶新娘。男方组织的领头人被称为“司脑干”，女方组织的领头人被称为“阿巴干”。德昂族婚俗——订婚仪式德昂族婚#$...

“寿酒”：中国人有给老人祝寿的习俗，一般在50、60、70岁等生日，称为大寿，一般由儿女或者孙子，孙女出面举办，邀请亲朋好友参加酒宴。“上梁酒”和“进屋酒”：在中国农村，盖房是件大事，盖房过程中，上梁又是最重要的的一道工序，故在上梁这天，要办上梁酒，有的地方还流行用酒浇梁的习#$...

旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。除夕农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，潮汕习俗谓之“过年”。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。过年夜守岁之俗十...

蒙古族养驼习俗之赛驼蒙古族赛驼是蒙古族传统体育竞技项目之一，是历史继承下来的骆驼文化遗产的重要组成部分。前不久赴蒙古国参加比赛，由于受国际动物检疫条例的约束，参赛队只能派队员，而赛驼则由邀请国提供，这在一定程度上影响了队员的正常发挥。2008年6月，蒙古族养驼习俗$...

  大年初九习俗传说  民间传说：七不出，八不归，上九办事  古代汉族人民认为九在数目中表示多数，最多，最大，因此为上。又称这天是“天日”，传说是玉皇大帝的生日，必须隆重庆祝。所以古代人很容易想像神明界也有最高神，神格至尊 玉皇大帝，简称玉帝，...

民间认为嫁出去的女儿在正月初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在正月初二以后才能回娘家。  正月初二回娘家的习俗  农历正月初二，中国很多地方都有回娘家的习俗，嫁出去的女儿要带上礼品回自己的父母家。  回...

在正式迎娶新娘的前1～2日，由女家行“大盘礼”，上海又俗称“拿衣裳”、“担嫁妆”。起初，这种婚俗仅限于浦西，而且只有女方才拥有这权力，谓之\"女通脚\"，又称\"过门妇女\"。这对男方来说，其身份还不如出嫁的女子，因为后者还能保其本姓。

除夕俗称大年三十夜。时在一年最后一天的晚上。始于南北朝时期。宋代苏轼在《岁晚三首序》中写道：岁晚相馈问为‘馈岁’，酒食相邀呼为“别岁”，至除夕夜达旦不眠为“守岁”。除夕饮用的酒品有“屠苏酒”、“椒柏酒”。这原是正月初一的饮用酒品，后来改为在除夕饮用。宋代苏轼在《除...

满族元宵节习俗满族人在正月十五日这天，各家各户都要悬挂各式各样的彩灯，有的地方还要举办冰灯会。在农村，正月十五日晚上，家人要举行验月份的活动。豆粒胀大意味着涝，豆粒小的预示干旱，不大不小的表示风调雨顺。此活动表达了满族人民祈盼好收成的美好愿望。正月...

众所周知，正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、春灯节等，是中国民间传统节日。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。元宵节习俗及其节期在全国各地各有特色。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，是元宵节的一...

腊八这天，南北各地都有喝腊八粥的习俗，相传这一习俗起源于佛寺。讲究的人家会用温水饮牲畜，尽量减少牲畜的体能消耗，预防疾病，并且在饮水中加入少许盐，补充冷天牲畜体内盐分的流失，增强牲畜的免疫力。饮食上，涮羊肉火锅、吃糖炒栗子、烤白薯成为小寒时尚。据《津门杂记》记载，...

土家族节俗，是土家族文化的重要组成部分。长阳岁时节日，一年之中，以时为序，首为农历正月的春节。春节隆重的场面是团年和除夕。正月十五日的元宵节，事实上是春节的延续。此外，无子之家也就此求育。在长阳，清明扫墓是一项重要礼俗活动。在长阳，端午节一应习...

汉文帝二年为询访政治得失，诏举贤良方正能直言极谏者，中选者授予官职，是为举贤良方正之始。唐、宋时作为制科的一种。《汉书.文帝纪》：“朕下不能治育群生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之过失，及知见之所不及，亡以启告朕。及举贤良方正能直言极谏者，以#...

主人一面接待客人，一面按照回族习俗请阿訇念“尼卡哈”。仪式开始，先由阿訇读一段《古兰经》，分别向新郎新娘询问是否同意与对方结婚，待双方应答后，阿訇宣布他们俩人正式结为夫妻。继而，再按照一定的内容谆谆嘱咐一番，“尼卡哈”仪式即结束。在有的地方回族婚礼上耍公婆的习...