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古筝歌曲【夫妻双双把家还 】图片谱

古筝歌曲【夫妻双双把家还】图片谱

十二孔陶笛曲谱 夫妻双双把家还

十二孔陶笛曲谱夫妻双双把家还

如何掌握古筝双食点指?

左右手食指轮流抹弦,也称双手食指点奏,是筝曲中常用的指法之一。练习时,双手应尽量靠近,重心向下,在指关节上发力时指尖要非常积极,主动,并注意臂,腕的放松;特别不要耸肩,更不能身体僵硬。双食点指的符号标记为:\"\\\".

听秦腔《二堂舍子》

听秦腔《二堂舍子》秦腔名家焦晓春,巾帼须生誉三秦。二堂舍子情最浓,痛断肝肠泪满襟。手心手背都是肉,难坏彦昌好父亲。高台名戏教化人,劝君莫忘父母恩。癸巳4月21日播于陕台戏曲广播《戏中有戏》。

降神节的历史由来降神节的节日氛围

这一天,藏族信教群众迎来一年一度的传统宗教节日——“降神节”。降神节藏语叫“拉波堆庆”。按照惯例,为迎接降神节的到来,西藏各大小寺庙会用几天的时间把寺庙外墙粉刷一新,藏族信教群众也会把各家佛堂清扫干净,烧香拜佛,企盼佛祖的降临。

什么是小节与小节线?关于小节与小节线知识

每两个小节之间用竖直的线将小节彼此分开,这条竖线就叫做“小节线”。小节线的作用就是作为强拍的标记写在强拍的前面。小节线一般是实线,在某些情况下也可以是虚线。双小节线又叫复纵线或段落线,表示乐曲中的一个乐段。一细一粗...

话剧《刘伦堂》在汉演出

昨晚,以“时代楷模”、全国优秀共产党员、黄石市下陆区老鹳庙村原支书刘伦堂为原型的大型原创话剧《刘伦堂》在汉演出。话剧《刘伦堂》从20世纪80年代末刘伦堂重回老鹳庙任村支书开场,到2014年6月下旬病倒剧终,时间跨度长达20多年。作品选取了刘伦堂推销水泥...

双管闷笛

双管闷笛,彝族双簧气鸣乐器。流行于云南省楚雄彝族自治州南华、双柏和大理白族自治州南涧彝族自治县等地。传统的双管闷笛,由两支管身大小、长短、孔距和音高均相同的单管小闷笛并列捆扎而成(图)。在双管闷笛的管尾,多系有彩色丝穗作为装饰。民间艺...

改改庸俗的“酒文化”

首先,庸俗“酒文化”,完全消泯了酒让人们转向内心,寻求本我、真我的独特价值。虽然今人的生活方式与古人相去甚远,但我们不妨从古人的风雅中汲取一点真正的“酒文化”。

“双重”之我见

形意拳“三体式”有单重和双重之说,双腿着力前一分劲后九分劲,或前三后七,或前四后六,为单重。双腿着力各五五劲为双重,此为练形意拳之形式,不为病。而拳论中的双重和形意拳三体式的双重是两个概念,不能混为谈。单腿着力身体呆板就是双...

薛宝钗恪守中庸之道得失谈

反过来说,对于一些重大事件和决策,“中庸之道”则是不足取的,往往又会成为失误甚至失败的祸根。现特将我们的一得之见和一孔之见和盘托出,以便与广大红学研究者共同认知这一奇绝女子的“庐山真面目”。她的言谈举止处处显示出很高的修养和大家闺秀的气质风度。这正符合儒家所倡导的不偏不倚...

毛南族节日—分龙节

分龙节是毛南族、畲族的传统节日。其目的在于祈求五谷丰登。每年过节都先聚众于庙堂内外活动,故又称为“庙节”。节日历史宋时池州以夏历正月二十九日、三十日为“分龙节”。据史料记载,最早的祈雨是通过歌舞的方式实现的。《周礼·司巫》云...

青春版《庵堂相会》“做功”之我见

青春版《庵堂相会》“做功”之我见近日,于逸夫观上海沪剧院靑春版《庵堂相会》。又如,搀桥时陈宰庭、金秀英配合表演的一组身段动作,恰如其分地表现了双方紧张、羞涩的心态。以上三处身段的设计,恰到好处地体现了剧中人物身份地位、思想感情。女子在男子面前摔跤在当时会被...

如何掌握古筝的双食点指

如何掌握双食点指?左右手食指轮流抹弦,也称双手食指点奏,是筝曲中常用的指法之一.练习时,双手应尽量靠近,重心向下,在指关节上发力时指尖要非常积极,主动,并注意臂,腕的放松;特别不要耸肩,更不能身体僵硬.双食点指的符号标记为:\"

洞箫曲谱【三寸天堂】

洞箫曲谱【三寸天堂】

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