另外，古琴与中国文人、传统文化历史密切相关。可以这样说，是古琴减字谱的出现，使中国的古琴音乐成为人类音乐文化遗产中最丰富、最古老、最珍贵的一部分。打谱事实上是古琴家对古琴音乐的认知和阐释的方式，体现的...

服饰是文化的表象,成为社会文化的体现方式,具有鲜明的社会性及代表性。一部服装史,从某种角度来讲是我们研究该民族人类文化发展史的重要突破口。蒙古族服饰是蒙古族文化的重要组成部分,它以蒙古族传统精神为内涵,以传统思想为引导,是蒙古...

蒙古族是一个游牧民族，素有“马背天骄”的称号，又因其地理位置、气候环境的影响，在他们生活的地方只适合发展畜牧业和绿洲农业。尽管蒙古族生活较为贫苦，但是却生活得多姿多彩。那么，下面随小编一起来看一下蒙古族文化吧！蒙古族聚居的内蒙古自治...

古文学家认为刘歆因古籍遭秦火禁挟而残缺，故网罗散佚、收集经传，当誉为“孔学功臣”。时至西汉末年，这一场大争论的序幕终于由刘歆揭开了。刘歆又想求助于丞相孔光的支持，也遭到了拒绝。然而却因此激起了今文博士们及权臣的怨恨。今文博士们乘机对他大加嘲...

古代文学作品中，时间常常成为作者笔下的趣事之源。本文通过探讨古代文学中时间的多样表述与趣味故事，揭示了时间在古代文学中的独特地位和作用，以及古人对时间流逝的深刻感悟和生活智慧。

学钢琴、手风琴、电子琴这些键盘乐器，都巴望早点能双手同时弹奏。但不能急，学习双手合奏要经历较长时间，不可能今天开始，明天就会了。双手齐奏倒简单，完全可以即弹即会。正规练习双手配合，应该从齐奏开始，逐渐进入合奏。以后，即使练到复杂的声部，高难度的复调，最初也要有意识地放慢速...

周文王生来有圣贤之德，又娶圣女姒氏为妃。诗人吟咏《关雎》，是来称颂后妃端庄娴静的美德，《关雎》是《诗经》三百篇的首篇，又寓意文王风化始于其妻。

韩愈不仅以其非凡才华在唐朝文坛留下深刻印记，更以其深邃思想推动了文言文的复兴与古文运动。他提出“文以载道”的理念，强调文学应传递真理，表达真实情感，对抗当时华而不实的文风。韩愈的作品与理念通过其弟子和追随者得以广泛传...

《古风操》题解《神奇秘谱》：臞仙曰：是曲者，古曲也，文王所作。其俗也，熙熙然如登春台；以道存生，以德安形。其民甘食而乐居，怀土而重生，形有动作，心无好恶。鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，无有好恶，无有嗜欲，此太朴之俗见於世也。《琴苑心传全编》：按“琴史...

实际上不仅是电子琴，所有键盘乐器都存在“同音换指”和“暗换指”。“同音换指”能使相同的音在速度较快的情况下，演奏得清晰均匀，富有弹性和颗粒感。

小学生学习古筝时需关注的问题一、现在古筝艺术的发展存在一些令人担忧的地方。演奏者只重视技术和有限的音乐，忽视了自身修养的提高。一纸证书也不能代表一个人的水平和能力。以锻炼自身能力。中国的音乐大部分原于地方戏曲，而且与中国的文学和历史息息相关...

互文，是我国古典诗词中常见的一种富于生命力和表现力的修辞方法。综观中学语文教材选编的古诗文中，有数十处地方运用了“互文”的修辞手法。

练形意拳还可以使人树立自信，在教拳过程中，发现大多数学生在生活中对自己不自信，我以练形意拳为例，以自己为例来证明形意拳术可以改变人，可以产生自信，推而广之，生活不再是庸俗，人生不再是平凡。

文人墨客便把这层糟沫，称为“浮蚁”或“绿蚁”。

“心怀草原情，志雄民族梦”，全国首个民族饮食文化研究院——内蒙古民族饮食文化研究院，日前正式落户内蒙古首府呼和浩特。打造中国最具影响力的草原乳品文化基地奶食品文化，是蒙古民族依托奶食品孕育的独具特色的奶食品礼仪，奶食品习俗等...