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罗马数字+阿拉伯数字=?

刚学和声的朋友,常要跟两种数字打交道:罗马与阿拉伯数字。如果只是一个罗马数字倒好办,表示和弦级数或种类,像I表示大调主和弦,V表示属和弦等等。但要是遇到罗马数字与不同阿拉伯数字的组合,就容易摸不着头脑了。像V5、V56、V7、V46这些分别是什么和弦?它们就#$...

竹马(东坝大马灯、邳州跑竹马)(传统舞蹈)

竹马(东坝大马灯、邳州跑竹马)(传统舞蹈)

竹马也叫“跑马灯”、“活马”、“竹马灯”,是一种传统的民间舞蹈样式。它大约始于宋代,经历代民间艺人反复实践,形成固定的表演形式,多在春节、元宵节等喜庆节日的民间庙会中演出。竹马制作时一般先用竹皮或竹篾扎成骨架,再在外面糊上数层厚纸,彩绘后涂...

司岗里(民歌曲目简介)

司岗里佤族风俗民歌。主要流行在云南西南部库吉河与南锡河之间的佤族聚居区。佤族民间传说,人类是从—个名叫“司岗”的山洞里诞生的。因此,每年都要祭祀并歌唱司岗里,以表示对创造人类的圣灵之地的感激与崇拜。在特定的场合歌唱,以老人为主。曲调简练,节奏平稳,音域不宽...

相声“时弊”如何破解?应打掉“思想的拦路虎”

喜欢听相声,也没少听相声,听得多了,便把相声的“时弊”且是一大“时弊”就给“听”出来了:表现反腐题材的相声,几近于零!但我以为,注意解决好思想“拘谨”和“分配不公”,才是破解相声“时弊”之要。末了,还是想饶舌:破解相声“时弊”,并非...

赛马会(当吉仁赛马会、玉树赛马会)(传统体育、游艺与杂技)

赛马会(当吉仁赛马会、玉树赛马会)(传统体育、游艺与杂技)

赛马会·当吉仁赛马会申报地区或单位:西藏自治区拉萨市赛马藏语称“达久”,历史十分悠久,是藏族传统节日庆典不可缺少的重要组成部分,深受广大农牧民群众的欢迎。当吉仁赛马会每年藏历七月十日开始,历时三天,持续一个月之久。赛马射箭的三天中,牧民们穿...

双管马布

双管马布,彝族独有的单簧气鸣乐器。流行于四川省凉山彝族自治州昭觉、甘洛、越西、美姑等地。管身竹制,用两支形制、音高相同的单管马布并列捆扎而成。大多开有五或六个按音孔,有的两支管身共用一个牛角制的喇叭口作为共鸣筒。演奏时,管身竖置,左手同时按放两管上三孔,右...

元明时期的土司与羁縻都司、卫、所

土司制度是元明乃至清代在西南少数民族地区分封各族首领,世袭官职,“以土官治土民”的制度。元代在西南边远地区授各族首领以宣慰使、宣抚使、安抚使、招讨使等官职,并在其管辖地区建置府、州、县,以土酋任知府、知州、知县,是为土官。因此,土府、州、县及土官是我国古代民族自治政策的产...

百姓们琼浆酒献上(《将相和》蔺相如唱段)

壮族特有的壮族马骨胡音乐文化

壮族特有的壮族马骨胡音乐文化

马骨胡是壮族人民喜爱的民间乐器,因琴筒用马骨制作而得名。壮语称之为“冉督”,又称“冉列”和“冉森”。壮族马骨胡艺术流行于广西西部大部分壮族聚居区和贵州、云南部分地区。夜晚,阿列爬过高墙,救出阿冉,并射死了追赶的土司。马骨胡作为壮族人民喜爱的...

茶管理机构之榷茶都转运使司

《元史世祖本纪》:至元十四年春正月,“置江淮等路都转运盐使司及江淮榷茶都转运使司”;十六年四月,“立江西榷茶运司及诸路转运盐使司”,江西“榷茶运司”,即“江西榷茶都转运使司”。

论司空图之“韵味说”

司空图认为“韵味”的最高极致则是诗的“醇美”。司空图的“韵味”说,对诗歌的创作提出了很高的审美要求,较为深刻地涉及了诗歌的创作规律和审美特征问题。

公司职工礼仪

第三条在公司内职员应保持优雅的姿势和动作。两臂自然,不耸肩,身体重心在两脚中间。会见客户或出席仪式站立场合,或在长辈、上级面前,不得把手交叉抱在胸前。进入后,回手关门,不能大力、粗暴。

民间舞蹈跳马夫

民间舞蹈跳马夫

跳马夫传布于江苏如东一带,是祭奠他们所信仰的都天王爷时跳的舞蹈。此刻早已没有这种迎神赛会的勾当了,跳马夫年夜求神祭奠而转化为男人舞蹈的形式,马扦与马铃也就成为该舞的道具。“跳马夫”动作的气概,可用八句来归纳综合:脚站八字似座钟,腿臂...

公交司机闲暇时爱唱二人转

公交司机闲暇时爱唱二人转唱歌的人叫谢立柱,今年37岁,是长春公交集团旅游汽车出租公司的员工。谢立柱的同事李师傅说,现在的谢立柱可不一般了,会唱数十首二人转的他已经成为了单位聚餐、业余活动中必不可少的明星了。17岁时就迷上了二人转谈到自己如何喜欢上二人转,谢立柱...

马戏(埇桥马戏)(传统体育、游艺与杂技)

马戏(埇桥马戏)(传统体育、游艺与杂技)

申报地区或单位:安徽省宿州市桥区埇桥马戏艺术起源于明末清初,成形于20世纪二三十年代,恢复于20世纪50年代,发展壮大于改革开放时期,经历了一个由马背上的武艺、马背上的杂耍到动物的展演、动物的驯化再到马戏表演、马戏艺术的发展过程。埇桥马戏...

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