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学术与政治的内在互动:两汉春秋谷梁学的命运演替

《谷梁传》与《公羊传》同属今文经学,均讲《春秋》的微言大义,在争夺官学地位的过程,先后得到政治权势的强力干预。武帝时,江公与董仲舒并。其后浸微,唯鲁荣广王孙、皓星公二人受焉。瑕邱江公将《谷梁传》传与荣广、皓星公。《谷梁传》与《公羊传》的第二次政治博弈在汉宣帝时。《...

从诗史互证看《吕氏家塾读诗记》的宗毛倾向

史家吕祖谦注重对历史文献的研究,他认为通过学习古人的典籍,多多留意古人的言行,可以涵养自己的德性。现今通行本大都作美晋武公,至今解说不一。吕祖谦对《小雅·出车》前三章作了解说,对《诗序》的解说有所增益。王事多难,维其棘矣。王命南仲,往城于方。出车彭彭,旃旒央央。赫...

莱西市吕剧团校园演出传统吕剧《状元与乞丐》

据莱西市职教中心校长助理麻博介绍,这是吕剧首次进入校园,其以淳朴生动的语言,优美悦耳的唱腔,丰富多彩的乐曲而深得广大人民群众的喜爱。校长助理麻博表示,本次吕剧进校园表演的《状元与乞丐》这部戏,讲的是一对丁氏兄弟同年、同月、同日各生一子,长兄丁花春之...

人权观念觉醒对春秋时期法制完善有何推动作用?

人权观念觉醒对春秋时期法制完善有何推动作用?

春秋时期是中国古代社会转型的关键时期,法律成为维护国家稳定、调整社会关系的重要工具,同时人权观念也在悄然萌芽。法制经历了从习惯法向成文法的转变,郑国子产“铸刑书于鼎”标志着这一转折点,成文法的颁布促进了社会公平。与此同时,人权观念逐渐觉醒,儒家思想的兴起为其奠定了...

法家思想在春秋战国时期的政治实践与社会变革

法家思想在春秋战国时期的政治实践与社会变革

春秋战国时期,法家思想作为一股强劲的思潮,深刻影响了这一时期的政治实践与社会变革。从管仲在齐国的改革实验,到商鞅在秦国的变法图强,法家思想逐步从理论走向实践,推动了土地制度、税收制度、军事制度等一系列重大变革,强化了国家中央集权,促进了社会转型。然而,法家思想的严...

儒家学派在春秋战国时期的政治主张与社会实践

儒家学派在春秋战国时期的政治主张与社会实践

春秋战国时期,儒家学派以其独特的政治主张和社会实践崭露头角。孔子提出“仁政”与“德治”,强调君主道德修养对社会的影响。孟子深化仁政思想,提出“民贵君轻”,主张以民为本。荀子则主张礼法并重,注重社会整合。儒家学者通过游说君主、开办私学、倡导教化等方式积极实践其理念,...

吕剧(传统戏剧)

吕剧(传统戏剧)

申报地区或单位:山东省吕剧院、济南市、博兴县、东营市东营区吕剧原名“坐腔扬琴”、“化妆扬琴”,系在山东琴书基础上吸收民间花鼓、小曲、腔等发展演变而成,流行于山东和江苏、安徽部分地区。它属于乡村艺术,演农家事,唱农家情,角色以小生、小旦、小丑这“三小”为主,唱词和道...

北方立秋吃什么?

北方立秋吃什么?

贴秋膘、啃秋、吃渣过去民间对节气有许多讲究,多数又与吃和防病有关,这与人们关注自己的生活健康不无关系。天津等地还流行“咬秋”。人们相信立秋时吃瓜可免除冬天和来春的腹泻。经过了苦夏,人们的体重大都要减少一点。秋风一起,胃口大开,想吃点...

立春吃什么 立春的习俗

立春吃什么 立春的习俗

立春是汉族民间重要的传统节日之一。春卷是由古代立春之日食用春盘的习俗演变而成。在立春时供奉祖先的食品也较特殊。临颖县志把立春祭祀称为”咬春”。另外还有采茶祭春牛活动,湖北地区还举行龟子报春活动。燂春这...

有皇族血统的姓氏

帝尧裔孙刘累被夏王孔甲封为御龙氏,后刘累隐于鲁山,后代以刘为姓,此为刘姓主源。数代后取得齐国政权。其中的黄国在春秋时为晋所灭,黄国的子孙以国为姓,奉台骀为黄姓始祖。另外一支出于嬴姓伯益。值此关键时刻,造父驾车日驰千里,使周穆王及时赶到都城召集人马前往平叛,...

中秋节为什么吃月饼?中秋节吃月饼的由来

中秋节为什么吃月饼?中秋节吃月饼的由来

中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。吃月饼是中秋佳节的民间习俗,月饼又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品,由于时间的推移,月饼已经异化成中秋节食品和礼品。月...

激流(《家·春·秋》主题歌)

涧上春秋(古琴、箫曲)

春秋亭(京胡独奏曲)

洞箫简谱 梦回春秋

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