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陇南七夕节

七月初七,是姑娘们的传统节日七夕节,又称乞巧节。乞巧之俗源远流长,已被列入国家级非物质文化遗产保护名目。2007年正月15日,西和被中国民间文艺家协会挂牌命名为《中国乞巧文化之乡》。乞巧节是陇南礼县祁山、盐关永坪和西和县中...

王羲之 《姨母贴》《初月帖》《丧乱帖》

王羲之 《姨母贴》《初月帖》《丧乱帖》

王羲之《姨母贴》《初月帖》《丧乱帖》[点击高清大图]《姨母帖》,行楷,载原裁于唐人摹《万岁通天帖》。硬黄纸本。纵26.3厘米,横53.8厘米,藏辽宁博物馆。《万岁通天帖》又名《王氏一门书翰》、《王氏宝章集》,是王羲之后裔王方庆家物,内

七巧板简介

十九世纪最流行的谜题之一就是七巧板。七巧板的流行大概是由于它结构简单、操作简便、明白易懂的缘故。用七巧板可以拼出1600种以上的图案,其中有些是容易拼成的,有一些却相当诡秘,还有一些则似是而非充满了矛盾。“七巧板”是我国古代劳动人民的发...

七夕很传统七夕吃什么?

七夕很传统七夕吃什么?

七夕节又称为“乞巧节”,是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘。因为七夕节与女事关系密切,所以又叫“女儿节”。浙江各地在这一天用面粉制各种小型物状,用...

普洱茶七子饼的历史由来

普洱茶七子饼是普洱茶特有的一种产品,七在中国是一个吉利的数字,七子作为多子多福象征,在南洋已深入人心。民国初期,面对茶饼重量的混乱、竞争的压力,一些地区成立茶叶商会,试图统一。解放后,茶叶国营,云南茶叶公司所属各茶厂用中茶公...

吴歌(民间文学)

吴歌(民间文学)

申报地区或单位:上海市青浦区江苏省无锡市吴地民歌民谣总称“吴歌”,它是吴文化的重要组成部分。吴歌发源于江苏省东南部,是具有浓厚的民族和地域特色的民间文学艺术,距今已有三千二百多年历史。吴歌包括“歌”和“谣”两部分,从内容来看,它既包括情歌,...

酒泉七夕节

农历七月七又称乞巧节,七月七当夜,史称七夕。牛郎织女七夕相会之说,虽可上溯至东汉,但正式记载却在西晋张华《博物志》中才出现。乞巧节风俗约自秦代成形,迨及唐宋其风更甚。求赐良缘未婚男女每逢七夕总要设案祈祷,乞求天赐良缘...

辛愿《乱后》赏析

乱后辛愿兵去人归日,花开雪霁天。困鼠呜虚壁,饥鸟啄废田。似闻人语乱,县吏已催钱。首句,“兵去人归”直接点题,表明士兵们已经撤离,老百姓从颠沛流离回到熟悉而陌生的家中,战乱已经结束,心情格外高兴。'花开雪霁天'或许是写实,在战乱结束之后,看到天...

蔡楚生与潮剧

蔡楚生是中国电影界的行驱,大家尊称他为蔡老。蔡老是潮汕人,对潮剧极为关切。五十年代,广东潮剧团先后二次赴京演出,蔡老就三度撰文,给以高度评价。蔡老喜兴万端,百忙之中,长为过问。九月,《荔镜记》拍完之时,蔡老更是深为祝贺。廿载于兹,泮溪园中联句韵事,...

七夕节吃什么 七夕各地不同的食俗

七夕节吃什么 七夕各地不同的食俗

如泉州民俗以正月初七为人的生日,需取菜果七样做羹,名七宝羹。  泉州人还把七娘妈奉为护佑少年儿童茁壮成长的女神,因此在“七夕”还表现出一种关心下一代的节日氛围。新生婴儿在第一个“七夕”拜七娘妈为“契母”(即干妈),称“...

七盘舞将杂技与舞蹈巧妙的结合

七盘舞将杂技与舞蹈巧妙的结合

这个舞蹈在跳起来的时候非常的美,它主要是通过肢体的动作,加上汉服的款式,非常的唯美,特别是女子跳起来更是楚楚动人。七盘舞也是中国传统舞蹈中最具有代表性的一种舞蹈,不管是从舞步,还是舞姿来看都是非常有代表性的。在未来,相信七盘舞还有更大的发展...

古琴乐曲谱 第五级《楚歌》许健记谱

楚歌,中国古琴名曲。楚汉相争汉军围楚军于垓下,刘邦采用张良之计,在楚营四周唱起楚地民歌,楚兵闻乡音而军心涣散。此曲矮小精练,颇具楚声特色。按项羽至垓下,与汉战不胜,入于壁,汉兵围之数重。”乃夜起饮...

吴道子

吴道子所画的《地狱变相》是其代表之作。其艺术效果如此惊人,足见吴道子在佛画艺术上所取得的卓越成就。与吴道子风格相似的还体现于线描与晕染等技法上。学者们认为,敦煌壁画中的兰叶描与吴道子线描绝技也是一脉相承的。在画史上评吴道子壁画是“人...

初级笛箫乐曲《七色光之歌》简单的竹笛曲

初级笛箫乐曲《七色光之歌》简单的竹笛曲

洞箫初级演奏乐曲《七色光之歌》徐锡宜 曲

洞箫初级演奏乐曲《七色光之歌》徐锡宜曲

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