5月11日,园博会唐山市文化活动周开幕。从5月11日开始到5月13日结束,在为期三天的活动期间,游人们每天能欣赏到两场极具唐山地方特色的文化节目,有节奏欢快的冀东秧歌,还有原汁原味的评剧。唐山市的文化主题活动周期间,每天表演两场,分别是上午10:00—11:00,下午3:00&md...
吴义生,昆剧演员、教师。又名炳祥,江苏苏州人。吴义生亦工老外,兼演老旦,人称“外老旦”。但据徐凌云说,义生的戏并非乃父传授,而是靠自己辛勤钻研所得。表演上功架稳健,朴实大方,被昆曲界公认为不易多得之老外。1928年4月脱离“新乐府”,任上海同声曲社曲师,...
我略谈推演《易经》八卦悟惜出的一些答案。推演先天易经八卦得知,宇宙运动之力是多极合成力,即多方位产生的多层次旋转力。大阳系处在天心92.73428613度的夹角中,是形成较晚的星系。大阳系顺应宇宙多极合成力进行大周天运动,一次周天七万二千八百一十二年。大小#$$...
因此,正是这些在我们生命里不断出现的人,无形中撑大了自己的心胸,促成了我们的成长和成熟,让我们拥有了不争不辩、波澜不惊、平静应对的洒脱坦然。格局小,看到的世界就很小,格局大,看到的世界就很大,世界是自己的,与他人无关,格局最终决定了我们的命运。
至于后人对这个讹误大加发挥,甚至因此而怀疑孔子与《周易》的关系,实在是一个本可避免的误会。III应该指出,《史记·孔子世家》并不是完全“将《论语》随意编入”。对此,后人多有批评。
北宋易元吉画选0);">宋易元吉猴猫图卷绢本31.9×57.2公分台北故宫博物院藏。画上多自书“长沙助教易元吉画”,落款于树石间。宋易元吉猿鹿图台北故宫博物院藏。易元吉(约活动于11世纪后半叶),湖南长沙人,字庆之,以画猿驰名。宋易元吉(款)缚猴窃...
易牙作为雍人,就是专管料理齐桓公饮食的厨师。做为一个厨师,易牙对于味道有惊人的鉴别力。齐桓公对易牙的烹饪颇为赞赏,但日子一久,也难免会产生落入俗套的感觉。桓公得知易牙杀子为自己食,认为易牙爱他胜过亲骨肉,从此更加宠信易牙。易...
6月15日至16日晚,由西安易俗社第四次复排、第五代演员演出的秦腔历史剧《双锦衣》首度公演,亮相西安易俗大剧院。蒋来求婚,琴秋不允,姜公设宴招待王、许、蒋三人,令琴秋一见。姜公怒责,雪春意欲投河,被乡宦周济生夫妇相救,认为义女。见雪春之案,星夜前去复审,...
这里介绍的是张易之所创制的“炙鹅鸭”。据张篱(音啄)《朝野佥载》记述,在武则天建立大周政权之后,张易之因受武则天宠爱,被任命为控鹤监,其弟张昌宗为秘书监。张易之特制一种大铁笼,将鹅或鸭关于笼内,笼中放一大盆木炭火,又在紧靠铁笼四壁的外面,...
当代许多外国人重视研究中国文化,在世界上出现了\"易经热\",并在研究《易经》与现代管理科学方面取得显著的成就。面对这一形势,我国的《易经》学者也开始重视这方面的研究。金表示果断,是一种力量。搞好市场调查,适应市场需要才能正确掌握生产,制订并调整生产计...
所以,人们便把《易经》一书所研究的对象看成是多种多样的缘故。换句话来说,《易经》一书所讲的内容无非是关于天体运行的规律、人类社会发展的规律,以及地球的运行规律而已。只有这样理解,才算是把握住《易经》的真髓。抓住易之四道,《易经》的要旨可谓得...
黄道周黄道周(1585-1646),字幼玄,号石斋。漳浦(今福建省漳浦县)人。天启二年(1622)进土,崇祯三年(1630)四月任右中允,以上疏指斥大臣杨嗣昌等被谪戍广西,福王宋弘光时官至礼部尚书。弘光政权失败,又与郑芝龙等拥立唐王朱隆武,官武英殿大学士,率兵抗清,至婺源为清兵所...
素梅激于义愤,并感毛纪忠诚,愿代姐出嫁,在上轿时,她知毛纪已得中状元。此时素花羞愧难当,后悔不己。山东省吕剧团成立后,又由李公绰执笔将其作进一步改编,从而形成了今天流传甚广的这部吕剧重点曲目《姊妹易嫁》,至今传唱不衰。《姊妹易嫁》的故事自古至今,期间经过民...
与通行本《易传》一样,帛书《易传》所涉及的思想也是多方面的。由于文本的行文顺序本身是前者,故强调的是“行”高于“知”。“无德则不能知《易》”(第8行),此之谓也。赞而不达于数,则其为之巫;数而不达于德,则其为之史。吾求其德而已,吾与史巫同涂而殊归者。所以,笔...
此类卦爻符号,为《易》的基本象画,也可称作“本象”。朱熹即以“有孚”与“涉大川”为象。可见卦爻辞所言诸事,在朱熹眼中,都是一种作为征兆性、预表性、象征性,且足以显示该卦或该爻吉凶顺逆,使人知所取舍的事象。譬如汉代易学家所引申者,甚至魏代王弼所癖斥者,主要即是针对第...