战鼓，外形与堂鼓相似，但鼓身较低矮，故又有扁鼓之称。北京雍和宫藏有一面直径1米左右、鼓身仅高20厘米的扁鼓。现在用于民间器乐合奏、舞蹈、灯会、杂技团和群众性锣鼓队中。制作战鼓用材与堂鼓相同，但鼓身也可用椴木制作，中部装有2—4个鼓环。行进中，一般由前面的人...

文章讲述古代农业历法是古代农业科技的时间指南。它指引农民春种、夏管、秋收、冬休，通过观察自然制定，与宗教祭祀相关。虽现代农业依赖科技，但农业历法的智慧和价值不可忽视，应与现代科技结合，促进农业可持续发展。

不用说，巴赫《音乐的奉献》中也包含有一支螃蟹卡农。有时候需要放松这种很严格的卡农形式。上面所说的每一种使卡农复杂化的手法在《音乐的奉献》中都被充分使用了。与此同时，第一个声部继续唱“对应主题”，也叫第二主题，用来在节奏、和声、及旋律方面与主题形成...

西北拐村曲剧团，成立于今年6月，由今年71岁高龄的仙台镇西北拐村村民慕林自筹20多万元组建。为筹集办剧团的资金，慕林远赴新疆的一个农场打工。今年5月份，慕林创办剧团的消息一经传开，当年镇上剧团的老演员们都支持他，一些戏迷爱好者也成天往他家跑。

神农作耒耜在我国古代的传说中，有一个农业之神，叫神农氏。当然传说不等于史实，实际上农业生产并不是由哪一个人所发明的。在我国已经发现的新石器遗址中，几乎都可以看到人类从事农业生产的遗物，其中有大量石制农具及一些炭化的谷物。在人类文明的...

23日，在关东剧院，长春评剧院举办了评剧《小姑不贤》慰问农民工专场演出，据介绍，本场演出也是市委宣传部、市文化局主办的情暖万家公益系列演出的最后一场。”据了解，《小姑不贤》已演出4场，得到观众一致好评，之后长春评剧院将对该剧目进一步整理加工。”复排传统剧目时...

竹马乡东宅村就排演了一段这样的婺剧《美丽的茶花农家园》，在日前老年体协组织的比赛中，这个节目一亮相就引得了评委和观众大呼有创意。竹马乡东宅村的文化活动一向丰富，文艺人才也很多，他们有一个特别的文艺班子，历年来自编自导自演的多种戏曲，而且在各种文艺表演活动中“鹤立鸡群”。据...

到了殷商和西周，石木农具有了明显的改进，并有相当数量的青铜镢用于生产，有的农具在锋刃边缘上镶包一层青铜。随着社会生产力的发展，经济较发达的地区如黄河中下游等地的人口开始稠密起来，使得人们更加注意改进农业生产技术以提高单位面积产量。二十四节气为我国所独有，黄...

馄饨云吞抄手的名号之争，是方音对抗标准化的背水一战，更是滚烫汤锅里浮沉的文化遗言。

意谓略甚狭窄，而又势在必争，妙在主次揖让之间，能违而不犯。典出唐代李肇《国史补》，谓张旭自言尝见公主与担夫在羊肠小道上争道，各不相让，但又闪避行进得法，从而领悟到书法上的结构布白，偏旁组合，应进退参差有致，张弛迎让有情。

竹笛谱【农家乐】

古筝版《卡农》谱

为农锦里烟尘外⑴，江村八九家。[1]注释⑴锦里：即指成都。成都号称“锦官城”，故曰锦里。这时遍地干戈，惟成都尚无战事，故曰烟尘外。杜甫始终不能忘怀国事，即此可见。简析这是杜甫开始卜居成都草堂时所作。“江村八九家”，是作者身之所在，是个寥落的江村。这是愤世之言，不可坐实...

天津区县联盟广播“第三届农民评剧票友大赛”已于日前结束，颁奖仪式暨评剧名家演唱会将于10月9日下午两点在天津中国大戏院隆重举行。颁奖仪式后，评剧名家吴博莉、韩学门、夏霞、剧文林、王秀丽、庄玉生、李丽及新秀王晓凌、李宣捷等将与部分获奖票友联袂演出。参加本次大赛...

由生产实践而形成的民俗，涉及整个民俗学领域。以示驯服、健壮和祛病。主持人按照星相师卜算的开耕方位，象征性地下犁和撒下第一把种子，即宣告仪式结束。人们休息娱乐一天，次日正式开耕、播种。如果旱情严重，在举行了上述仪式后仍不下雨，那么人们便拥上街面泼水嬉戏，祈祷龙王下雨...