各家的具体说法虽然不同，但认为《论语》为孔门弟子编撰却是非常一致的。至于曾子和有子，亦以德行而闻名。人所共知，不必具论。所以，这两系共同参与编纂《论语》，是完全合乎情理的。

唱晋剧冀宏伟琴弦在丝竹里曲折悠扬板胡在黄土上鼓声如骤盛开在膝盖上深邃的蓝洇湿笛声幽怨地颤动晋腔晋韵美的满目含黛如四季的行板一路逶迆而来一嗓子响在天地间似水流烟击打黄河飞溅起泪花和窗花生旦净末丑唱念坐打功粉墨青衣足下生莲指尖生花如夤夜海的涛声氤氲拍岸戏的醇香如酒醉人...

唱出曲情，以情动人，才是演唱艺术最高的审美标准。戏曲众多的演员，在演唱上的贡献，莫过于唱腔上的流派创造。第二种是叙事性唱腔，其特点为速度中等，曲调较平直简朴，字密腔简，朗诵性强。许多剧种的二六、流水等均属于这一类。第三种是戏剧性唱腔...

京剧唱段和伴奏琴谱旦角/老旦唱段

京剧唱段和伴奏琴谱旦角/老旦唱段

埙谱【渔舟唱晚】

戏曲演员的演唱和表演都有一个把握住“度”的问题，即掌握“火候”的问题。这种“中庸”思想也有兼顾大多数的思想在里面，即应融入社会的各个层面，为更多的人所接受。所以下文讨论的主要问题乃是豫剧唱腔中“过火”的问题。而现在有...

严重脱离拳术实践的理论学说只能称之为谬论。八极拳无论理论方面还是技术内容方面，与阴阳八卦学说没有任何本质的联系。某些人对八极拳的源流、理论及技术整个完美体系仍处于一知半解。由于这种牵强附会的理论学说之误导，已产生了较大的负面影响。拳...

在进入理论的分疏前指出这种思想得以孕育发生的特定情境很有必要。因此，杨氏提倡“以学术规范拒斥本质主义”，并断定这就是９０年代学术风气的特征所在。罗素认为人类所拥有的知识，无论关于自然、关于社会或者关于上帝与精神，都是相对的片断。这一特征在关涉到东西方关系的话语中表...

唱歌时要一直保持这种状态，声音完全由气息来控制，这就是人们说的“声靠气传”。也可以代之以一支燃烧的蜡烛，对着火苗发“u”音，正确的气息是火苗倒而不灭。我们唱歌主要利用的共鸣腔体有胸腔、咽喉、鼻腔及头腔，声音要好听，必须在唱高、中、低音时都...

婺剧的高腔唱腔为曲牌联缀体，常用曲牌约有一百三十余支。婺剧的乱弹唱腔主要由二凡、三五七两类。二凡用小唢呐或笛子（曲笛）以及板胡为主要伴奏乐器，并配以“牛腿琴”。乱弹戏抒情性强，欢快处唱三五七，激动愤慨时唱二凡，一戏两腔配合使用。今除一部分十分激烈的...

[净唱]说什么学韩信命丧未央,站近前听老夫改换一桩。这寒宫当作了鸿门宴上,有老夫,比樊哙,怀抱铜锤保定身旁,料也无妨。[生唱]我好比鱼闯过千层罗网,受了些惊吓着了些慌忙。[生唱]千岁爷保学生满门无伤,舍死忘生闯进昭阳。[净唱]前面走的是开国将,[生唱]后面跟...

沪剧唱腔的句格多为七个字，一般划分成五拍：“二二一一一”或“一一二二一”。沪剧唱腔的基本规律：板上接口板上收，眼里接口眼里收，休止一拍再出口。通过几十年舞台实践的心得体会：三个字“用心唱”。“用心唱”有两种解...

《论语》，汉代又称《论》，儒家重要经典之一。《鲁论》为鲁国学者所传，有二十篇。西汉末年，张禹以《鲁论》为根据，参考《齐论》与《古论》进行考证修订，改编成《张侯论》，并为官府列为官学。当前有据可考的不下600余家，成书3000种以上。...

由王竹林先生作曲的《喜唱丰收》，是一首热烈、欢快的二胡独奏曲。全曲热情奔放，一气呵成。乐曲为带引子的复三部曲式结构。随着旋律的不断上升，力度由弱到强，当情绪达到高潮点时，乐曲嘎然而止，使人回味无穷。由著名二胡演奏家许讲德演奏的《喜唱丰收》，堪称精彩绝伦的经典演绎，...