二十世纪是中国戏曲研究取得丰硕成果的世纪。以此为尺度，王国维认为中国古代戏剧中称得上“真戏曲”者当自元杂剧及南戏始。他在研究中国戏曲的过程中，自觉运用这一方法，以“究其渊源，明其变化之迹”。他这方面的著作，以1925年完成的《中国戏曲概论》最为系统。在这方面贡献最突出...

民间诸神诞辰纪念日正月初一 送子弥勒（布袋和尚）（一作初二）初五 路头神（财神）诞初六 清水祖师   九天玄女娘娘圣诞（一作二月十五）初八 江东神诞十一 太均娘娘（保婴送子）诞十三 虫王刘猛将军诞十四 顺天圣母（大奶夫人）诞...

《暗恋桃花源》幕布拉开，舞台分隔成两个世界，“暗恋”与“桃花源”故事交错，折射生存百态。江滨柳的遗憾、老陶理想国的幻灭皆具深意，剧组争剧场时现实与理想碰撞。散场后让人理解其精妙设计，剧予人面对生活的勇气，存在本身即意义。

与龙门石窟、敦煌石窟并称中国“三大窟”。其中19窟是这一组的中心窟，主像高达16.8米，左右二佛分处窟外东、西耳洞中。主要石窟有五组，其中四组为双窟，一组为三窟。佛像面容清瘦，长颈，削肩，被称之“秀骨清像”。石窟龛数量增多、中小石窟成为主体的情况反映了北魏晚期佛教的泛滥。

翁同龢手札<

西方音乐发展史《中世纪欧洲的音乐》

民间故事不仅是文化传承的载体，更蕴含着深刻的智慧与哲理。本文通过解读几个小故事，揭示其中蕴含的大道理，带领读者领略民间故事的深刻内涵。

猫：耄耋同春清沈振麟（组图）沈振麟（西元十九世纪），字凤池，吴县人（今江苏苏州）。于咸丰、同治年间（西元一八五一－一八七四年）供奉内廷画院，擅长人物写照，又兼工花鸟写生、山水等，画名甚高，慈喜太后（西元一八三五－一九Ｏ八年）曾颁赐亲笔手书「传神妙手」匾额。...

二十世纪的中国文化虽然经历了戏剧性的断裂和转折，但中国学人的创造性却未能在其间生长起来。从学术主体的工作方式来看，二十世纪中国学术的一个重要欠缺是学派的极端稀少。这与二十世纪西方文化学派林立的态势形成了鲜明的对比，也与二十世纪中国文化的巨大...

可见民间是把七月初七这天界定为七娘妈的诞辰，是日要举行祈祥活动，称“做七娘妈生”。如泉州民俗以正月初七为人的生日，需取菜果七样做羹，名七宝羹。泉州人还把七娘妈奉为护佑少年儿童茁壮成长的女神，因此在“七夕”还表现出一种关心下一代的节日氛围。此外，泉州七夕尚有“乞巧”民俗，与全国其他...

今天介绍一部2016年上映纪录片：中国文房四宝由中国拍摄。它承载了一代代人的情感，见证了社会进步与文化发展，滋养了独树一帜的中国书画艺术；它凝聚着手工世界的劳动与匠心，创造出杰出的工艺技法与稀世珍品。本片旨在发掘文房四宝所蕴含的丰富内涵，激活人们的情感和记忆，通过对其发展轨迹...

由马泰艺术研究会发起并与177中学、安德路社区宇扬评剧苑联合主办的纪念马泰十周年名家名票演唱会，更加使人们意识到马泰艺术的源远流长。透过参加纪念马泰的活动，看到满头白发的老人占会场人数多一半，也不由得有些感想。新凤霞艺术研究会、马泰艺术研究会、白派艺术研究会、西路评剧...

立春巧遇“甲子”日2006年2月4日即丙戌年正月初七“立春”，其“干支纪日”注明是“甲子”。闰七月与“两头春”丙戌年有个闰七月，全年有13个月。有闰月的年份全年13个月，可包含25个节气，年初有立春，下一个立春出现在年末，形成“一年两头春”。

《都门纪略》最早刊行于道光二十五年。么文在谈到这一原刊本时，说国家图书馆所藏仅为一册残本，并依据书目题记，推测这一残本已经失去内封面；另外，么氏在文中引述作者原序时，都是依据光绪六年刻本。么文引述周明泰文章的叙述，称原刻本内封面下款为“都门新咏附后”、“翻刻必究”十字。所...

值得注意的是端午节划船比赛，在纪念屈原前该活动早已出现。据考，许多流传至今的端午习俗也与屈原毫无关系。据专家考古考证及学者闻一多先生的《端午考》、《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。纪念历史人物说...