太极至理，一言难尽，阴阳变化，存乎其人，稍涉虚伪，妙理难寻。（拳法有经有权，生机无穷，变化由我，不待思索。

即在虚灵顶劲的统帅下，意念使整个身体各部下沉，发生形态的上下对拉趋势。即太极拳运行过程中的活动状态。即太极拳习练时的意念活动，最终体现为“神”，亦可称“神态”。对于以健身为目的者，要对用法有所了解，存其用意即可。

两足分虚实，右手虚，右脚为实，左手实，左脚为虚。前胸是“阳”为“虚”，背是“阴”为“实”，这是前后的分清虚实。“箩筐”农家都有，是盛放农作物用的竹制箩筐，上圆下方，古人应用于拳术之中，值得探讨。

申报地区或单位：北京市门头沟区太平鼓是老百姓自娱自乐、集体传承、集体发展的民间舞蹈，具有广泛的群众基础和深厚的历史渊源，在当地的民俗活动中发挥着重要的作用。太平鼓自明代起在北京流传，清初，京城内外太平鼓极为盛行。清末，太平鼓传入门头沟地区。历史上门...

第一层功夫练习太极拳要求立身中正，虚领顶劲，松肩沉时，含胸塌腰，开髋屈膝，达到心气下降，气沉丹田。因此，这一阶段对身体各部位的要求不必过于强调，适当地简化。其二，在练拳当中出现顾此失彼的现象，即某个部位动作较快，过了，产生顶劲；某个部位动作较慢，不及，产生丢劲，二...

太极拳作为中华民族传统武术之瑰宝，其历史源远流长。它能激发人体巨大的潜在能量，从而达到丹体长灵长存，不失不灭。太极拳外以形为主，内以意为主。腿外侧为阳面，腿内侧为阴面。太极拳乃为天地、开合、虚实、刚柔、阴阳之练法。桩功乃增意蓄劲，调整爆炸弹抖劲和搦...

静以待动，外不动而内已生机勃勃，盈虚消长蕴于其中，如猫欲扑鼠虽静而动已作了充分的准备。能“中定”就如行军打仗步步为营，军士出而有归宿。中指与前臂中线对正，意沉肩坠肘。以上姿势要求皆用意，但不可故意造作。体松而能中，意专而能定。站太极桩与站混元桩要求一致，然重心分#$...

一般都是前半圆圈粘而化之，真正的化劲，在化中须有虚虚实实地折叠，使人不知劲路，直至对方失势为止。一般是拿活关节，拿到后不要使对方化脱，否则自己会受到很大威胁。初学发劲，先要知道劲路，能通达一种劲后，其他劲也可以逐渐通达。

太极拳的技击原则是以静制动，后发先至，引进落空，以柔克刚，避实击虚，四两拨千斤。而太极拳的特点是举动轻灵，运行和缓，连绵不断如行云流水，往复转折用意不用力。太极拳的技击，离不开快，纵有万千手法，若无神明的感应，没有灵性，也是毫无作用。以上杨澄甫与杨...

太极拳道，象其形，取其义，用其理，统驭太极拳道修炼之始终，须臾不可离矣。从太极拳道之外形姿势重心转换，形态动作之变化，身体内部气血之运行、虚实之变化，无不以圆在变化。故而，圆是太极拳道最佳运动之形态矣。

即与对方搭手后发现对方有明显漏洞，出现被动身法，这时不要犹豫，要乘虚而入将对方击倒。而教练在训练队员或参赛选手时，万万不可为了保证成绩而去一味强调素质和力量的训练，只有把技战术的训练作为重中之重，才能培养出真正的太极推手运动员。也只有这样，太极拳的实战技击...

纵观整本《太极拳图说》每一图均对头部提出“顶精领起、顶精领好、顶精领住、顶精不可失、顶精俞要领起、顶精领、顶精领足”等等，“虚领顶劲”可见一斑。练习太极拳时要求腰要结合重心的转移左右转动，不可无力，不可僵硬。陈鑫《太极拳图说》中曾多次提出“泛起”、...

陈式太极拳的锻炼原则和练法还要求：意、气、身三者密切配合，以意行气，源动腰脊，旋腰转脊，节节贯穿。胸部、腹部的进退旋转始终保持中正。弓步前腿膝盖不得超过足尖，后腿不挺直高拔。以车轮手为其基础。故此式有气之升降，劲之圆研，虚实阴阳转换之理及其作用机理已由此式萌发。认...

笔者认为，练习太极拳感悟到的“理”是中国传统文化中最宝贵的东西，即“中和之道”，笔者简称为“中和理论”。两肩下垂，两肘下坠，保证了身体不偏不倚。虚灵顶劲和松腰胯确保人体中轴线端正不偏。一言以蔽之，就是贯彻中和之道。通过习练太极拳来修炼中和之气，减轻身体不适...

庄周的思想，主要见于《庄子》一书。一般认为，庄子的思想核心是相对主义，主要体现在他的道论上。这种与道合一的绝对自由境界，在庄子看来就是唯一的真正的美。庄子关于\"坐忘\"而与\"道\"合一的理论，一方面带有神秘主义色彩，另一方面又包含了对审美经验的深刻理解。例如《逍遥游》是取材于神话故事...