申报地区或单位：西藏自治区萨嘎县旦嘎甲谐是流行于西藏自治区萨嘎县旦嘎乡的一种民间歌舞，它以传统民歌为主要内容，音乐曲调浑厚淳朴，风格独特，生活气息浓厚，具有很强的自娱性。旦嘎乡的甲谐闻名后藏，甲谐在这里世代相传，男女老幼都会表演。旦嘎甲谐的起源有三...

赵州桥结构合理，外型秀丽，有着“奇巧固护，甲于天下”之美称。

大年初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打“开门炮”，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓“接年”。打“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称“百子炮”；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。俗信打“开门炮”越早越...

竹笛谱电影满城尽带黄金甲片尾曲，周杰化曲刘群强编配

申报地区或单位：福建省晋江市高甲戏旧称“戈甲戏”、“九甲戏”，是福建五大剧种之一。它孕育于明末清初，早期称“宋江仔”、“宋江戏”，清末始出现“高甲戏”之名。高甲戏的脚色体制中，以丑行表演最具特色，吸引力最强，影响也最大。一代名丑柯贤溪以独具...

周宣王兮甲盘亦称兮田盘﹑兮伯盘或兮伯吉父盘。西周晩期青铜器。圆形，附耳，缺失圈足。宋代出土。日本书道博物馆藏。铭文十三行，一百三十三字。书体厚实壮美，笔画较粗，在西周一代的金文书法中具有独特的风格，开春秋时代金文用肥笔的先声。记述兮甲（即尹吉甫）随从周宣王征伐玁狁...

伯奇，周上卿尹吉甫之长子，善于琴。吉甫之次子伯封，为吉甫继室之子。其继室欲立伯封为嫡，诬伯奇对其有欲心。吉甫信以为真，于是把伯奇逐出家门。伯奇离家而至野外，编水荷以为衣，采楟花以为食，清晨履霜，悲叹自己无罪而被逐，于是援琴而弹，作成琴曲《履...

创建于1953年的总政话剧团，今年迎来甲子团庆。昨天，总政话剧团建团60周年座谈会在八一剧场举行，30余位军内外艺术家回顾了这支军旅话剧骑兵60年来的创作点滴以及艺术探索。戏剧家阎肃借用《万水千山》中蓝马的经典台词“让革命骑着马前进”，来形容总政话剧团60年来的创作。

本文从甲骨文到简体字，追溯了中文书写系统的历史演变。这一变革不仅体现了汉字形式的转变，更彰显了中华文化与传承的深厚底蕴。文章详细探讨了甲骨文的起源、金文与篆书的发展，以及这些变革如何为后续的简体字奠定基础，从而揭示了这一历程背后的深远文化意义。

比才音乐的成功，让《卡门》的故事广为流传，成为西班牙文化最灿烂鲜艳的奇葩，也让《卡门》成为音乐界、舞蹈界和电影界最受欢迎的创作元素之一。百年之后，西班牙编舞大师拉法叶亚吉拉创作全本弗拉明戈舞剧《卡门》，并于1992年成功首演。舞剧《卡门》吸收了...

届时，争奇斗妍，观者如堵，成为名符其实的娱乐盛会。其名声大，神仙的影响所及，也可达数百里乃至於千里之外。因此各地方的民众都重视庙会，定期地也是依照传统的方式精心操办。

在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最多者不超过六枚。胸前、背后未缀甲片，皆绘几何形彩色花纹，似以一种质地坚硬的织锦制成，也有可能用皮革做成后绘上图案。全身共有甲片一百六十片，甲...

据史料记载，“门巴戏”产生于西藏藏传佛教五世达赖时期。与此同时，门巴族群众也以本民族的歌舞说唱表演这些故事和剧本，“门巴戏”就萌芽产生了。门巴戏的服装主要以门巴族生活服装为基础，同时又受到藏族服饰的影响。规定“门巴戏”规定只有六个演...

花甲宴是朝鲜族人民为60岁老人举行的生日宴。祝寿是基本的仪式。高丽时代国王颁发了一条残酷的法规：人过60，不死即埋，后称“高丽葬”。皇帝听说了“高丽葬”这件事感到这条法规过于残酷，便给高丽王送去了三个难题，使他非常为难。从此，废除旧律，通令全国尊重、爱护老人。从此以后，花...

《搜神记》中的“门、户、门户”之辨1、门、户、门户这组词在“门”这个义项上为同义词。“户”32见，“门”义26次，“住户、人家”义2次，“进出口”义1次，用于专名3次。从频次上看，“门”高于“户”、“门户”。“门”为...