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嘉兴端午节掼牛习俗

据《嘉兴市志》记载,至今已流传四百多年。2009年“嘉兴掼牛”被列入浙江省非物质文化遗产名录,2011年“掼牛”被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。在嘉兴市南湖区一度被称为“回回街”的甪里街,建有嘉兴第一座清真寺。回历的十二月十日,是回族的传统佳节“宰牲...

中国古代数学的兴衰系列之一

中国古代数学的兴衰系列之一

中国古代数学源远流长,是中国文化的重要组成部分。在《墨子》等春秋战国时期的古籍中,出现了使用分数的记载。经多年研究后,刘徽写出了《九章算术注》,成为了研究古代不可或缺的重要书籍,同时在几何和代数方面也有非常大的贡献。祖冲之是南北朝时期的科学家,圆周率的贡献...

大兴回族风情

位于盐亭县中部的大兴回族乡,是绵阳市境回族聚居唯一的乡。回族主要肉食为牛、羊肉,并有饮茶习俗,且善于饲养牛、羊。回族非常讲究清洁卫生,室内外经常打扫得干干净净;经常洗澡换衣,保持身体清洁。成人男女戴白布圆帽,作为民族标志。信仰伊斯兰教,村中建有宏伟的军门清...

隆学义宣布在川剧创作上“封笔”

今日下午在解放碑精典书店,隆学义宣传最新著作《文心雕虫》时,正式宣布在川剧创作上“封笔”。然而“成也萧何败也萧何”,就是因为其包罗万象的唱腔形式,使得普及难度远在其他戏曲剧种之上。”隆学义透露,他将在电视剧、话剧和歌剧的创作上花更多时间与精...

中国古筝名家【王中山】简介及个人照片 古筝大师王中山资料

中国古筝名家【王中山】简介及个人照片 古筝大师王中山资料

王中山现执教于中国音乐学院,兼任中国民族管弦乐学会古筝专业委员会副会长兼秘书长。幼时即其音乐上的天赋,多次参加省内比赛并获不少奖项。一九八六年以其全新的高难度技法演奏《打虎上山》轰动了中国首届古筝学术交流会,受到海内外专家学者注目。一九八九...

豫剧三大名丑高兴旺

期间,高兴旺一直是“祥符调”当家丑角演员。生前系河南省剧协理事。高兴旺是河南四大名丑之一,舞台表演主要以小丑见长,天赋灵气,插科打诨,通身是戏。他的代表剧目有《卷席筒》、《推磨》、《喝面叶》等,其中《推磨》被搬上银幕,在全国引起了强烈反响。高...

陕西中王堡木塔

中王堡木塔又称文峰塔。位于陕西省三原县城东南安乐乡中王堡木塔寺内。塔建于明万历二十二年。砖木结构,平面六角形,三层,高22米。立面形状,较为特殊。形似楼阁,但却飞檐挑角,显得庄重雄伟,底部青砖砌成4米高的塔台。此塔设计严谨,别具一格,为陕西省古塔中...

嘉兴的端午节习俗

嘉兴的端午节习俗

在嘉兴历史上,南湖龙舟竞渡一直是端午节的主要民间赛事。嘉兴端午习俗历史悠久,节日内涵丰富,传统习俗完整,地方特色浓郁。嘉兴端午习俗被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

二人转艺人:于兴亚

1994年与二人转演员王玉兰结婚,夫妻二人为洪国栋戏班挑大梁演员。1947年,梨树北部解放,洪国栋改行从政当了翻身大队长,于兴亚接过班底。此期间,仍到刘家馆、靠山、沈洋、榆树台一带演出,并常到辽西、沈阳、通辽及怀德的八屋、十屋、周家窝堡做艺。1952年转入四平市地方戏剧团,19...

雷珍民:振兴秦腔艺术就是振兴国粹

全国政协委员、陕西省文联副主席雷珍民认为,为更好的发扬延安精神、弘扬民族文艺以及推动丝绸之路经济带文化圈的建设,振兴秦腔艺术很有必要。“在西安易俗社原址树立“重点文物保护单位”的丰碑,就是印证党和人民政府对秦腔这门艺术团体的重视。”“目前要做的是让更多的年轻人认识秦腔、了...

舞蹈名家之马俊兴

人物简介:马俊兴,1937年10月出生于山东省济南市,回族人。在济南市市中区文化局工作,是名副教授。从事舞蹈工作45年,创作舞蹈近150余个。1999年被中国舞协授予从事舞蹈工作35年优秀奖章。2005年被中国儿童歌舞协会授予优秀舞蹈工作者称号。

长兴岛梆子舞将入非遗

日前,记者从长兴艺术团了解到,经过不断挖掘、整理后的长兴岛特色舞蹈梆子舞,将申请大连市和辽宁省非物质文化遗产。长兴岛几代文艺工作者的梦想——让长兴岛梆子舞重展风采,走向全国,走向世界,即将成为现实。据了解,长兴岛梆子舞,是长兴...

300岁古乐楼见证川剧兴衰

据当地热心人士介绍,东宣乡东岳庙修建于明代,但在上世纪70年代被拆毁。东宣乡乐楼早在1985年就被公布为县级文物保护单位。乐楼与川剧史在四川境内,所有的乐楼几乎都与川剧有关,东宣乡乐楼也不例外。2011年,东宣乡政府对乐楼的环境进行整治,对乐楼前的坝子进行硬...

浅谈现代舞的即兴课教学

现代舞即兴课的教学方式在高校中,目前并没有被广泛应用到课堂中。众所周知,现代舞即兴课的课程设置,主要是面对高年级,舞蹈基础扎实的学生,这些学生被要求在教学掌握后,能够自如的应对舞蹈创作、编排和动作快速整合。所以编制科学、全面且与时俱进的现代舞即...

嘉兴农村民间习俗

嘉兴旧时举行此仪式甚为隆重,延续至清末。嘉善的春牛会与嘉兴不同,立春日由官府举行仪式,鸣炮奏乐至校场,迎事先准备好的一头健壮活牛回府,并在场中向牛祭拜。其仪式在旷野举行,每次要进行两、三天,程序甚为复杂。开秧门与关秧门插秧是稻作的开始,第一天插秧称为开秧门...

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