28日晚，由“昆曲王子”张军倾力打造的园林实景版昆曲《牡丹亭》在昆曲发源地昆山亭林园内重现，整台演出有别于昆曲传统的“镜框式”演出模式，花鸟虫草、山石流水、亭台水榭……营造出如梦如幻的实景情景，令观众如身临其境梦回《牡丹亭》。中国园林版《牡丹亭》以实景呈现明...

尊重自然，顺应自然是道家思想文化的精髓所在。“师法自然”的这一美学立场为中国古代建筑艺术及其设计提供了方向。中国古代园林崇尚自然、追求自然的原因不是对自然形式美的模仿本身，而是自然之中融入个体的意识却又不着痕迹，这种意识的体现的是与自然亲和、平等。“师法自然”，包...

校园舞蹈，是校园文化的一个主要组成部门，同时也是周全提高学生素质、培育学生能力的主要路子，在持久深切校园，数次对各类身手黄揭捉的舞蹈表演进行不美观摩，发现当前校园的舞蹈存在四年夜症结，值得泛博师生关注与正视。在一次中小学身手黄揭捉中女演员占80%，男演...

寄声与，剥啄人儿，阿翁方惰。意谓幼子穿上大人新补寒衣，自顾其身影，乐不可遏的情景。此指科举功名受挫，不得进取。词人仰慕其为人，欲以为邻。此借指愿与高士为邻。反映词人科场遭蹉跌后，远离世俗，“独善其身”的思想情绪。

经济的发达给造园提供了物质条件。明、清两代以科举取士，这个地区上京做官的为数不少，这批文人告老返乡，购置田地，建造园林。尤其是清代后期，北方战乱，官僚商贾纷纷南逃，在江浙一带购地造园，偷安一方。

乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。鹤鸣于九皋，声闻于天。白鹤鸣叫在深泽，鸣声响亮上云天。那个可爱的园林，种着高大的紫檀，树下长的是楮树。这首《鹤鸣》所描绘的就是园林池沼的美丽。认为这是一篇意在劝人为善的作品。朱熹的这种说法看起来颇具辩证性，他不仅用发展...

芙蓉园唐式曲廊我国建筑中的走廊，不但是厅厦内室、楼、亭台的延伸，也是由主体建筑通向各处的纽带，而园林中的廊子，既起到园林建筑的穿插、联系的作用，又是园林景色的导游线。廊的形式有曲廊、直廊、波形廊、复廊。曲廊多楹迤逦曲折，用一部分依墙而建，其它部分转...

埙谱【梦想新乐园】

二胡谱【田园春梦】

二胡谱【田园春色】

埙谱【我在幼儿园】

在沈阳，龙湖地产秉持15年筑园经验，打造了龙湖·天宸原著皇制墅区，以皇园敬献沈城。作为中国别墅专家和园林宗师，龙湖地产自1993年创立以来，就一直以优越品质，不断追求卓越。龙湖·天宸原著，以原著之名墅造皇园，承接皇族礼序的私人园境，以皇制造园...

唐燕乐中“法曲”的兴盛则与宫廷另一音乐机构“梨园”的建立有重大关系。梨园排演的节目主要是法曲，这些法曲又主要是唐玄宗的作品。

申报地区或单位：福建省泉州市梨园戏发源于宋元时期的泉州，与浙江的南戏并称为“搬演南宋戏文唱念声腔”的“闽浙之音”，距今已有八百余年的历史，被誉为“古南戏活化石”。梨园戏广泛流播于福建泉州、漳州、厦门，广东潮汕及港澳台地区，还有东南亚各国闽南语系华侨居住地。梨园...

·游园昆剧剧目。明代汤显祖代表作《牡丹还魂记》中一折。原名《惊梦》，昆曲舞台演出本分为《游园》、《惊梦》两出。《游园》叙南安知府杜宝之女丽娘，偕婢春香往后园游春。曲调优美细腻，委婉动人，被称为昆曲中唱词、音乐、表演皆好的“三好戏”。其中[皂罗袍]（见...