迄今未见辽、金、元尺度传于世，甚至史籍也没有明确记载。元代唯权衡器大量出土，成为研究权衡制的可信资料。汴梁路，元时属河南行省，达鲁花赤为蒙古语，意为镇守者。元朝建立后，路府州县录事司及南方少数民族地区长官皆设此职。这枚铜权是依行省所发布的标...

耒自上海，常州，苏州，河南等地各路好友冒雨观看王祥生寿辰沪剧演唱会。祝贺寿星演唱会成功！整台节目经典精彩。显示王祥生沪剧深厚功底和表演实力。引得全场热烈掌声！花园会送情郎探监日出杨乃武与小白菜

迁居至大河家地区后，保安腰刀作为交换品开始具有了商品性质，品种逐渐增多，质量也日渐提高。经过一代又一代保安族匠人的努力，在设计、打坯成形、锻垫、加钢淬火、刻花刺字、镶嵌、磨光等方面都有极大发展。1983年，保安腰刀被国家民委、轻工业部评为全国民族特需优质产品，...

福建寿宁县斜滩镇种茶有600多年历史。二十世纪初期，斜滩镇的茶叶销售已十分活跃。据当地爱国归侨卢少洲先生着的《椰风蕉雨忆南州》一书所陈述，斜滩贤志士不关心家乡茶叶外销。在他出国访问东南亚诸国及港澳期间，他把斜滩的“坦洋工夫”茶精装成珍贵礼品随身携带，分别赠送...

李寿祥老师讲京东大鼓三弦伴奏

李寿祥老师讲京东大鼓三弦伴奏

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“保留指”在京胡上的使用，你们以往听说过吗？但在京胡以外的乐器学习中都要讲“保留指”的训练和使用，如钢琴、小提琴、民二胡、三弦等。难道京胡不用保留指也是它的特色？由于京胡的特殊性，保留指影响琴弦的谐振，提琴大概好一些。有些音符在...

进入南北朝时期，民间的元宵节活动，保持了流行的势头，但在官府和士大夫阶层中却相对衰落。据说，将元宵张灯作为法定之事，就是从唐代开始的。另外，元宵节日，南北各地还盛行妇女“走桥”的习俗。人们认为，这样可以确保一年内无腰腿疼痛的困扰。同时，这一...

宫保鸡丁“公案”：川菜中有古人名号的，不过贵妃鸡、太白鸭、东坡墨鱼等寥寥数款，来历都很清楚。但“宫保鸡丁”一菜的来历却历来有争议我。简单地说它肯定与一个叫丁宝祯的人有关。李颉人在>一书中有条注释：“清光绪年间，四川总督丁宝祯原籍贵州，在四川期间，喜欢吃他家乡人作的一...

在保山市的瓦窑、瓦马、瓦房等山乡，“干爹”通常有两种“拉”法，一种是认准目标，协商结亲。采用这种法子结亲，只能在大年初二至元宵节这段时间进行。“天意”难违，通常情况下，来者只能应允，否则是要背骂名的。吃饱喝足之后再进村“认门”并举行拜寄仪式。无论是人有意选择还是“...

你知道保安族的禁忌都有哪些吗？下面的保安族文化为您带来更多内容，一起来看看吧。保安族男子戴白色或黑色无檐“号帽”，穿白布衫，套青布背心，冬季穿翻领皮袄，挂保安腰刀，穿牛皮长筒靴；妇女穿紫红色或墨绿色大襟上衣和蓝色或黑色土布裤子，外套镶有花边的深色坎...

在大多数中国画家的作品中，山水、花鸟基本上是分家的，是独立的画种；而在潘天寿的画上，山水、花鸟往往是融合在一起的，这在他解放后的作品中表现得特别明显。山水、花鸟画的融合，是与画家个人的爱好分不开的。

主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。新中国成立后，根据本民族人民的意愿，正式定名为保安族。男坎肩与女盖头保安族早期与蒙古族相邻居住，服饰也基本上与蒙古族相同。传统体育“打五枪”“打五枪”是保安族人民主要的传统体育活动之一，体现了保$#...

而“七月半”被称为“中元节”，则是源于道教的说法。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名。