同样，颜真卿于《祭侄文稿》中慷慨悲歌，痛斥叛贼篡佞之举，追思其侄刚烈之止，直陈个人忠义报国之志和嫉恶如仇之心，爱憎之情日月可鉴。“须臾扫尽”大有秋风扫落叶，席卷残云之势。这种物态化形式实际上就是指书法艺术情感表现的“形质”特征。它是随着书家的情感变化而显现...

白鹿洞书院最盛时，有360余间建筑，屡经兴废，今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋初书院多设于山林胜地，唯应天书院设于繁华闹市，人才辈出。随着晏殊、范仲淹等的加入，应天书院...

真书，是指从汉魏到隋唐以前的过渡性楷体，又称为“正书”。其特征是楷中有隶。北碑，是指北魏、北齐、北周的碑书，是佛教盛行的产物，因其中以北魏碑书居多，故又称之为“魏碑”。从唐初以来，先把隶书改称为八分，又把八分和正书混...

纵观古人的这些说法，给人的感觉是比况随意，过于玄虚，如果作为书法定义的话，恐怕都不是太确切。在这里“书法”一词的本义是古代史官写史时所遵循的体例、原则。而后来“书法”一词的含义演变为汉字书写的艺术，另外也引申有“法书...

一般认为是书写章奏或章程所用的，比隶书简捷的书体。王的行书被称作“超钟迈张”，被历代推为“书圣”，而他的作品以“兰亭序”为第一，这是古今所有书家公认的。

本文从《三国演义》中的故事出发，探讨了职场智慧与中国传统文化的联系，特别是中国农历中“正月”与“一月”的区别，揭示了传统文化在现代职场中的应用与启示。

■黄庭坚《范滂传》(局部)■王世国(广东省书法评论家协会主席)年近花甲的书法家黄庭坚受蔡京等人迫害，被除名，羁管宜州。通判余若著敬佩黄庭坚，照顾其生活，认为他就像汉代受党锢之祸的范滂等贤臣，请求他书写《后汉书》中的《范滂传》。因为中国#$...

本文深入探讨了隶书作为方块字基础的地位与美学价值。隶书，起源于秦朝，以其扁平、方正的字形和粗细有致的笔画，成为方块字书写规范与美学的重要基石。文章详细分析了隶书与方块字在结构上的内在联系，揭示了隶书笔画特点如何为方块字书写提...

在17种有自己文字的民族中，水族便是其中之一，水族的古老文字称为水书，水书是勤劳智慧的水族先民在长期的生产生活实践中总结创造的一种独特文字，是一种类似于甲骨文和金文的古老文字符号。水书的文字符号体系独特，既有类似甲骨文、金文的一种汉字，也有众多的象形文字符号...

有关“义”的论述，是墨子思想学说体系的一个重要组成部分。纵览《墨子》全书，“义”是贯穿其间的一条主线。墨子所讲的“义”，归结起来，有两方面的含义：一是“义行”，二是“义政”。在墨子看来，这既是为政者的职责所系，也是判断其得失...

予极不喜赵子昂，薄其人遂恶其书。近细视之，亦未可厚非，熟媚绰约，自是贱态，润秀圆转，尚属正脉。期于如此而能如此者，工也。又朔而临争座，颇欲似之，又进而临兰亭，虽不得其神情，渐欲知此技之大概矣。即兰亭一记，世之脍炙定武之一，以余视之，无过唐临绢本。开米颠一流...

艺概[节录]孙过庭《书谱》云:“篆尚婉而遇。\"余谓此须婉而愈劲,遇而愈节,乃可。不然,恐涉于描字也。篆书要如龙腾凤翥,观昌黎歌《石鼓》可知。或但取整齐而无变化，则椠人优为之矣。篆之所尚,莫过于筋,然筋患其弛,亦患其急。欲去两病,笔自有诀也。书之有隶,生...

例所在的两篇文章，作者是以局外人身份评介一本书的。作者既然不是所评介对象（书）的“制作者”，文章中称所评的书为“本书”就不合适了。如果是著作者、翻译者、编辑者、出版者自己出面介绍所“制作”的书，自然可以称“本书”，但要亮明身份。不过...

正如赵壹所说，是为了“钻坚仰高”，写得好，写得美，熟练地掌握书写技巧。赵壹的指摘从反面证明了这场草书热是远离实用目的的审美行动，是审美意识的一次大觉醒，大普及。它的兴起和赵壹的非难，实质上是一场审美性同实用性的冲突，证明了草书以及整个书法，...