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医学家对养生学的贡献

此外,陶弘景还编绘了《导引养生图》一卷,惜已佚失。孙思邈所著的《千金方》不仅在医药学,而且在养生学上也是有着重要贡献的。其代表医家张景岳主张,无论养生或治病,均应重视人体的命门之火,即肾阳。此外龚廷贤在《寿世保元》中辑录了大量延年益寿秘方,并撰《衰老论》,对人体衰老的原因...

田为词作鉴赏

有《氵芊呕集》,久佚。对月怀歌扇,因风念舞衣。“团玉”指初生的青梅,圆如碧玉,故称。一个“重”字,写梅花谢落,梅子初生,枝头沉甸甸地增加了重量感。“芰扇”,喻初生的荷叶。“香罗芰扇”,犹轻罗小扇;春末夏初,荷叶初生,田田轻圆,有如罗扇。用一“低”字,状荷叶刚刚出水。这一句...

不畏水火的经书——石经

可惜,现已毁佚,只有少许残石存留。经成,立于长安务本坊国子监太学讲经堂两廊。后因明朝地震,略有残损,现存西安碑林博物馆。经文用篆书、真书二种书法刻成,故又称“二体石经”。现保存完好,已移至国子监与孔庙之间称做“软”的地方,供人们参观。

古琴乐曲谱 第八级《乌夜啼》姚公白记谱

后散佚,现在通常弹奏的《乌夜啼》一曲为著名古琴家姚丙炎先生打谱演奏,现存琴谱初见于《神奇秘谱》。解题引《唐书·乐志》临川王刘义庆作曲之说,后世多沿用之。曲谱中有“反哺”、“争巢”等文字,表明琴曲是描写慈乌与雏鸟的活动情景。需要注意的是此处乌指的是...

王安中词作鉴赏

有《初寮集》七十六卷,已佚,今有《永乐大典》辑录本八卷。另有《初寮词》一卷。王安中词作鉴赏据《苕溪渔隐丛话后集》,这首词是送人归襄阳之作。襄阳为古代军事重镇,历代文人墨客多有吟咏,故此词多用有关襄阳的典故。起首两句,系用晋代名将羊祜镇守襄阳的故事。岘山,一名岘首山,襄阳城...

徐伸词作鉴赏

有《青山乐府》,已佚。词存《转调二郎神》一首,见《乐府雅词。拾遗上》。料为我厌厌,日高慵起,长托春酲未醒。徐伸词作鉴赏此词以真挚的情感,倾诉了作者对侍妾的一往情深。“漫试”三句,恰当地表现了作者同侍妾日常相处时的绵绵情意,反映了作者由于失掉她而动辄生愁、如之奈何的苦楚。这...

中国古代数术家介绍

石申,又称石申夫,魏国人,著有《天文》八卷,已佚。甘德与石申测定的恒星记录,是世界上最古的恒星表。

讲述越剧流派的形成和创新

五十年代至六十年代,以尹桂芳、袁雪芬、范瑞娟、傅全香、徐玉兰、王文娟属于从“小歌班”、“的笃班”第一代越剧艺术发展到了鼎盛时代。

两千年的《论语》到底隐藏了什么

《齐论语》、《古论语》不久亡佚。三种版本的《论语》中,应该肯定的是,《古论语》与《鲁论语》的内容基本是一致的。

曹不兴

画迹今已不存,据《贞观公私画史》载,作品有《青溪龙》、《赤盘龙》、《南海监牧进十种马图》、《夷事夷兽样》、《桃源图》等,惜早已散佚。曹不兴是文献记载中知名最早的佛像画家。总之曹不兴是将形制规范、笔法简略、题材同一的“古画”进行了较为全面的改造的画家。

刘歆与经古文学

古文学家认为刘歆因古籍遭秦火禁挟而残缺,故网罗散佚、收集经传,当誉为“孔学功臣”。时至西汉末年,这一场大争论的序幕终于由刘歆揭开了。刘歆又想求助于丞相孔光的支持,也遭到了拒绝。然而却因此激起了今文博士们及权臣的怨恨。今文博士们乘机对他大加嘲讪诽谤。这场争论最终由于王莽的政...

刘向(历史古琴大师个人简介)

刘向曾奉命领校秘书,所撰《别录》,为我国最早的图书分类目录;治《春秋彀梁传》;著《九叹》等辞赋三十三篇,大多亡佚。刘向亦为琴家,所著《琴说》,论述“凡鼓琴有七例:一曰明道德,二曰感鬼神,三曰美风俗,四曰妙心察,五曰制声调,六曰流文雅,七曰善传授。”《琴说》是最早的琴学专著...

山川绝唱——刻石与摩崖

其余各石,均已早佚,不得复见。这时摩崖数量不少,已达到了一个相当水平。陕西汉中地区摩崖石刻,集中于褒城县石门地区。这些摩崖都是在远离闹市的幽谷之中,由于有深涧绝壁为屏障,历代祸乱未能波及,所以保存较好。这件摩崖是研究我国栈道史的重要材料。“□二”为一字谜,取“風”、“月”...

中国现存的几部古代动植物志

据不完全统计,我国古代农医文献,包括现存和已经散佚的,有八千多种。因而出现了各种动植物志。其中大多数是亚热带植物。这说明当时人们对植物的观察和认识已经达到相当的水平。另一种名石菖蒲,一般生长在山涧或潮湿的地方,多见于华南地区。《南方草木状》首次记载了我国劳动人民利用益虫防...

“解愠阜财”与“内圣外王”——《南风歌》隐含密码试析

故其治民劳者,其舞行级远;其治民佚者,其舞行级短。对于《南风歌》的内涵,各家注疏不一。大致有三种说法:其一,联系虞舜民本思想进行诠释。也有人认为,《南风歌》乃后人所作,为抒写南方百姓因南风之起而产生的欢悦之情。判天地之美,析万物之理,察古人之全,寡能备于天地之美,称神明之...

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