云雾茶历史悠久，始于宋，盛于清，为花果山主要名特产品，因长年生长在崇山峻岭之上，云雾缭绕之中，所以称其为“云雾茶”。饮用云雾茶，先将茶叶按照浓度需要放入杯中，用80℃左右开水冲泡，不论杯大小先冲1/3位置，三五分钟后再续水即饮，这样冲泡耐泡多汁，香气持久。花果#...

因见西樵山泉清土腴，甚宜种茶，便千里迢迢跑到浙江，从友人陆龟蒙处取得被列为贡品的顾渚茶种赠给山民，教他们栽植采制之法，这是西樵山植茶之始。现今，西樵山作为国家级风景名胜区，每年都接待成千上万的各地游客，西樵山云雾茶以其特有的...

阳江山歌起源于明末清初的一种民间节目--跳禾楼。类似跳禾楼的还有妇女祈子的“跳花枝”、新婚闹洞房时的“打堂梅”，以及海边渔家的咸水歌“对叹”等。1987年起，每年在市区的北山公园、市人民礼堂和体育场都有山歌节和斗歌活动，是一项富有浓郁地方文化色彩...

青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。每年三月初三，畲族人家家户户煮“乌稔饭”，并馈赠汉族的亲戚朋友，久而久之，当地的汉族人民也有了清明时食“乌稔饭”的习俗。旧时，在成都北门外至“欢喜庵”一路摆卖。清明吃润饼，不仅是...

颐和园，集历代皇家园林之大成，荟萃南北私家园林之精华，是中国现存最完整，规模最大的皇家园林。进东宫门前行，便是以仁寿殿为中心的宫廷区。佛香阁是颐和园的标志，也是中国古代建筑杰出的代表。万寿山古称瓮山，山下之湖名瓮山泊，明代被...

一种传说是，古时有一位诚心敬奉观世音菩萨的人，他每天清晨必在观音菩萨前敬奉一盏清茶。有一次他在敬茶时，观音菩萨显灵，指点他某处山岩有一株神茶，可以采撷。于是他跋涉攀登到山岩上，果然找到了这株神茶，只见茶树的叶片闪烁着铁色幽光。于是，他小心翼翼地将这...

也是因为《银锁怨》，省委作出了把黄梅戏请回娘家的决定。2009年县委县政府专门招收了一批学员送到黄冈艺校黄梅戏专班学习黄梅戏，这些优秀的学员现已活跃在英山的戏曲舞台上。其中《罗帕记》、《天仙配》、《银锁怨》先后被中央电视台、湖北省电视台拍成艺术片在全国播放。

这里每一样古物都有一个故事，最有趣味要算老子庙前的赶山鞭。老子五十多岁的时候，常在苦县东门里边宣传自己的主张。苦县县城离他的家乡曲仁里只有十来里路，他每次从县城回家，总要从隐阳山下路过。这座山原来没有名字，因为它很高，山尖子插到云彩...

明朝末年已有汉商进入攸乐山贩茶。攸乐同知的撤销使清政府改变了对西双版纳改土归流的部分计划，也使六大茶山在清代始终未能成为一个单独的县级行政建制。攸乐同知撤销后，攸乐山的贡茶由倚邦土千总监管。两年的战乱，使攸乐山经济、社会受到严重挫伤...

月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁；几家夫妇同罗帐，几家飘散在他州。这首出现于宋，盛唱于明清，今被称为《月儿弯弯照九州》的民间小调，不知有多少人被它那委婉伤感的音调和富于人情味儿的内容感动！随后便附录了他记录的这首小调歌词。可见，这首被称为“#$...

于初四下午清扫室内庭院，五日拂晓将脏士送到村外，烧香三柱，鸣放爆竹，表示送走穷气。正月初十清晨，在院内供献莜麦面制成的谷穗状食品，焚香敬纸，燃放爆竹，祷告天地，祈求五谷丰登。供神的屋前用红纸条加十字于石炭上，两块石炭之间夹以百束香，点燃，俗称&ldquo...

申报地区或单位：广东省梅州市梅州客家山歌是梅州市境内6县1市1区近500万人口用客家方言演唱的民歌，它流传于广东省东北部客家地区并流播到海外梅州籍客家人聚居地。梅州客家山歌于宋、明期间伴随着客家民系的形成而传播繁衍，是中原...

由于福建泉州一带在宋代与印度海上交通频繁，许地山认为福建泉州傀儡戏的渊源，可能与印度的拟傀儡有关。木偶戏被称为宫戏是因为清代前期被征入内廷供奉，当其盛时，也有四大名班之说，其中金鳞班一直演到民国初年。宫戏演出常有当时的南府内学太监内廷供奉名伶在幕后...

晚清末年，有个官员叫裕庚，他有两个女儿，名叫德令和容令。她俩既美丽又聪明，裕庚和裕夫人极为宠爱。由于裕庚官品较高，按清廷惯例，家中子女出生要先登记，女孩长大后，要候选入宫做妃子。在裕容令12岁那年，裕庚出任驻日公使，他带领全家到了日本。”而容令已暗暗...

在重视宗族祭祀和追本报远的传统徽州，清明节祭祀先人亡灵的习俗是不能不提的。清明是二十四节气之一，时间在每年农历的三月中旬前后。清明节是徽州传统的祭祀祖先和死去亲人亡灵的节日，是徽州最为隆重的几大节日之一。传承唐代遗风，徽州人于清明节这天，家...