左手不要强调保持手型。又不处于快速待命的情况下，就都应该松弛成自然弯曲状态，而不要使手指紧张地悬于音位之上。这样，可以使左手得以充分的休息。这时，右手当然要拿住弓子，给以一定的力量。但当长音发出后，右手就应该随即放松，以能保持琴弦正常地延续振动力度，而不必始终紧紧...

于本位按弹后，左指向左走下一位得声曰“下”。运指与“上”法同。“上”“下”两法，由“绰”“注”而生，而效用不同。按弹得音即上，运指坚实，有迳行直捷之意，与寻常的“上”有别。

孫臏拳，又因演練時多穿長袖衣，故亦稱「長袖拳」，相傳乃戰國軍事家孫臏所傳，但並無有關文字記載；並且《孫臏拳譜》之文字絕不像遠古文字，故多認為為是後人偽托孫臏之名而創的；在清末時間，山東有一武士楊明齋（楊二虎）得技，並於1918年至1938年青島國術館任職期間傳授，...

左宗棠致芗泉二札左宗棠（1812-1885），字季高、朴存，号上农人，湖南湘阴人。自幼聪颖，道光举人。太平天国起义爆发后，由好友胡林翼保荐，先后入湖南巡抚张亮基、骆秉章幕下，为抵抗太平军出谋划策。一八六○年，太平军攻破江南大营后，随同两江总督曾国藩襄办军务。曾国藩荐其在湖南...

对于资深者，我建议，要学会”击指“和准确到位的”抹音“，从整体的伴奏水平，如阴阳顿挫和严谨托腔方面提高。所以我称它为“垫指”。还有称为“泛音”的，就更不准确了。还有“闪指”和“击指”，这都是我个人的思考和总结。这问题提得...

石狮公母左右若颠倒，易引风水焦虑与议论。然该规则实为文化符号的方位映射，核心在于人心中对秩序和谐的追求。商铺兴隆根本，终归源自诚信品质与用心经营，其力量远超门前石兽的象征方位。

所谓“惟王建邦”，以及“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的古语，表示着“王”之地位、权力的至高无上。“公”，恐怕是除“王”之外最高的官职了。我国春秋时代的周代有“三公”之称，指的是太师、太傅、太保。其中“上大夫”也称为“卿”。小宰“掌建邦之宫刑，以制王公之政令”；宰夫则“...

当刘歆建议立《左氏春秋》之时，即引起执政大臣及群儡不满，事具《汉书•刘歆传》，今引其原文，以见始末。是知刘歆为学术而牺牲，千载而后，平情而论，当服其勇敢。于是臣君二人，一篡汉室，一纂孔学；刘歆之罪尤甚于莽，因新室不久即亡，而歆经大行，影响及于千余年之后。余前已言之，《...

申报地区或单位：河北省文安县左各庄杆会是流传于河北省文安地区的一种传统体育项目。与其他地区杆会不同，左各庄杆会主要使用活杆，可以随时随地用树干进行表演。主要技术动作包括打挺（单双）、串子、单臂折鱼、抓三叨两、仰丫转、圈上睡觉、挂脚面（单双）、倒脚面、捩脚面、挂脚后...

②慢揉亦称“吟音”，慢揉的方法是：左手某一手指按在弦上，并以腕关节为轴，使整个手掌作连续规则的弧形扇动。民间演奏法在慢揉的奏法上还派生出“揉、滑、抠、压”等技法，这些变化主要在手按弦时力度的轻重、摇动的缓急、滑弦的宽狭、频率的快慢以及与相应的运弓力速配...

测量数据和结构图复原显示,“布幅决定结构设计”[4]的敬物理念是苗族“交襟左衽衣”结构的主要设计方法,为后人提供了全新的视角和方法。

本文介绍了《春秋左传》，包括其历史背景与作者，阐述了详实的历史记载、客观的历史评价等历史价值，精彩叙事艺术和鲜明人物形象等文学价值，还探讨了现实意义，如以史为鉴启迪智慧、传承文化弘扬传统，展现了这部经典著作的魅力与价值。

米芾其人，在《宋史‧文苑傳》中雖有載錄，但僅約三百字左右，大致可瞭解米芾其人其事，但畢竟失之疏略。此章節之概述，即以《宋史‧文苑傳》為綱，輔以其他典籍，鉤勒米芾之生平概況，以助於對米書之瞭解。晚年定居京口，築海岳庵以居，因號海岳外史。有書記載米芾...

扬琴技巧练习与乐曲演奏《扬琴左竹法练习》初级阶段

业余二胡考级四级乐曲《左、右半弓短弓练习》赵寒阳曲