故有“二月二吃了芥菜饭不生疥疮”的说法。一天，乾隆皇帝微服察访民情，到浙南一农户家中，发现一名饱读诗书的青年张某因家境贫困，无法进京赴考，只得在家苦读诗书。张某热情好客，请乾隆皇帝吃顿便饭。正当准备做饭时，张某发现米缸里的米不够吃，又没菜肴。张某临机一动，计上心来...

在北方，二月二又叫“龙抬头日”，亦称“春龙节”；在南方叫“踏青节”，古称“挑菜节”。人们在这天庆祝“龙抬头”以求来年风调雨顺，五谷丰登。农历二月二，人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物，素有“二月二剃龙头”的说法。中国民间普遍认为在这一...

时在惊蛰前后，各种毒虫都开始活动，二月二这天人们都煎饼、也有煎正月留下的年糕吃，叫做煎饼熏虫，以此来提醒人们不要受毒虫的伤害，同时也用煎饼、煎糕等形式寄托着人们祛虫的心理。

道教历史序引言第一章道教的产生第一节历史背景第二节思想渊源第二章汉魏两晋南北朝道教第一节汉魏道教的初创第二节两晋南北朝道教的分化第三章隋唐五代北宋道教第一节隋代佛道兼容下的道教第二节唐代道教的勃兴第三节承唐余绪的五代道教第四节北宋的...

不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”；还要烙饼，叫作“龙鳞”；若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。

二人台是一种民间地方小戏，俗称“双玩意儿”。传说是起源于清代中叶的山西北部地区，后流行并发展到内蒙一带已有一百多年的历史。各地的二人台在发展过程中，逐渐形成各自的艺术风格。人们通常以呼和浩特为界，分为东路和西路。西路二人台最初叫“蒙古曲”；东路...

民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。其实，在农历二月以后，“...

兰鉴并不是唯一来青的二人转演员，红叶红剧场有十二名二人转演员，他们都是从东北陆续来到青岛的。是爱好也是饭碗虽然不同观众对二人转有不同的看法，但在二人转演员心目中，它意味着太多。兰鉴不到十岁开始学习二人转，登台演出也有将近十年的时间。二人转演员一天只吃两顿饭，下午二时左右吃一顿，晚上演出结束后再吃一顿。他说，二人转从古至今共300年历史，二人转植根于民间文化，俗、色、酸是其最大特点。...

赵佶欲借风霜二诗帖《欲借风霜二诗帖》，纸本，楷书，33.2x63公分。台北故宫博物院藏。由两首七言与五言律诗合并而成，也名为“欲借、风霜二诗”帖。过去学者推测这可能是宋徽宗廿九岁（1110）时所作。赵佶作品欣赏：秾芳诗帖&

在谈到二胡艺术审美价值时，不能不提到２０世纪以来中国二胡界出现的三位杰出人物，这就是华彦钧、刘天华、吕文成“二胡三杰”。并于１９１９年参加上海有名的中华音乐会。“二胡三杰”的出现，乃是２０世纪中国民族音乐发展的必然现象。辛亥革命结束了中国两千多年的...

今天是农历二月初二，北方叫“龙抬头”的日子，南方却称“土地诞”，各地均有庆典，表达了人们对土地的崇敬。这个节日听说澳门相当隆重，还有很多“神功戏”看！我原本计划去澳门开开眼界，无奈各种突发事件阻挠，只有忍痛割舍。下午三点，到达吴川广青排练场，刚好遇见梁耀安为今晚加...

二月有的习俗二月二日，俗谓龙抬头，原济南府所属地区，称为青龙节或春龙节、龙头节。山东其他地区多称为二月二，梁山称龙头节。一切均取与龙有关的象征与寓意。这一天忌推磨，以免压住龙头。以免糊住龙眼，天将降冰雹。不能喝粥、吃米饭，人们认为粥是龙血，...

二夹弦传入亳州后，队伍不断壮大，组织逐步健全，由简单的小戏和小型乐队，吸取借鉴梆子、京剧等丰富自身，角色渐有明显分工，即“六门十二行”。1980年原亳县县委组织人抢救“二夹弦”这一稀有剧种，建立了二夹弦业余戏校。独具特色的亳州二夹弦不但深受当地...

二月二日头抬头，万物复苏雨似油。年年角宿光明亮，岁岁如意大丰收。

二月二龙抬头也自然成为民间百姓非常重视的节日了。人们纷纷购买猪头肉，希望新年有个好兆头。故民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。旧俗，儿童在二月二这天行开笔礼，表明开始正式学习。现在很多地方也恢复了这项活动。尤其那些怀有身孕的小媳...