从双手动作上表示开合，容易被人接受，但内涵难以把握。如果开合置于双手，动作大了些，开合一定要在瞬间完成。拳中的开合开合在太极拳艺中占主导地位，是拳之帅、拳之魂。《太极拳论》中“主宰于腰”不是以腰带动四肢、身躯动作，而是腰间反应的...

传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛...

《水经注》不仅讲河流，还详细记载了河流所经的地貌、地质矿物和动植物，还记载了许多古生物化石和遗迹化石。《水经注》这本书受到后人的重视，这与郦道元的艰辛考察是分不开的。清朝人刘献廷称此书为“宇宙未有之奇书”。当时南北朝战乱，而且很多分散的政权...

论具体方法张占魁八卦掌讲究阴阳相合，动静相兼，奇正相生，纵横矫变，长短互用，刚柔相济，虚实变化，连环不绝，变化无穷。单操之法实际就是把老八掌中的动作拆开来，单独练习。为下一步的蓄而不放做好准备。这一阶段是形神兼备的阶段。这种方法是以肢体、身体的接触为主要形式。

而元宵一般都是现场制作，当日出售，放几天或冷冻后就会开裂。元宵、汤圆的健康吃法不管是汤圆还是元宵，其主要成分都是糯米，粘性大，不易消化，会增加肠胃负担，所以不宜多吃。其次，汤圆和元宵都是高糖、高热食品，4颗汤圆就相当于一碗米饭的热量，糖尿病患...

明代科举考试有以五经取士以法，每经各取一名为首，名为经魁。乡试及会试之前五名，即为各用，此称不变，仍用以沿称前五名。明陈鼐《百可温志》：“唐守之皋在歙庠日，每以魁元自拟，累蹶场屋......至正德癸酉、甲戌，连捷经魁，以状元及第”

阮元引导诂经精舍诸人辨析六朝经术，因其有着特殊的地位。因而指责“十九家师传之蔑，南北均有过焉。”随即指出“至信俗学之失”，“固南人所独也。”二《诂经精舍文集》中记载诂经精舍诸人并列崇祀郑玄、许慎的事情很值得关注，与上节所述探寻汉人家法、摆脱...

古琴弹奏古风歌曲《化蝶》阎肃词何占豪陈钢曲

中国古典舞是以阴柔美占主导地位的，是一种柔中带刚的舞蹈。中国古典舞中刚柔相济之风姿，是中国舞蹈气韵之美的外化形式，反映了其阴柔与刚健协调一致的内在精神气质，成为典型性的舞蹈审美意象。

进士糕与状元饼是古城开封传统名点，沿传数百年，盛誉不衰。商人们迎合考生心理，争相制作“进士糕”与“状元饼”。经加工制成的进士糕、状元饼颜色大红金黄，形体大小匀称，香、甜、松软、入口即化。其中，进士糕以浓香果仁和桂花香味取胜，而状元饼...

元旦，便是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。一岁节序，此为之首。历来元旦指的是夏历正月初一。

《开通褒斜道刻石》汉永平九年（66）刻，16行，行5～11字不等。石在陕西褒城（今勉县）北石门溪谷道中。是现存最早的东汉摩崖刻石。此石书法气魂宏伟，布局饱满，笔划较细但遒劲有力，溶入篆意，高古伟岸，加上天然石纹背景更增添一种奇趣。此石又称《鄐君开通褒斜道刻石》，俗称《大#...

陆羽著的《茶经》就是其中最有名的代表作。经过一年多努力，终于写出了我国第一部茶学专着，也是中国第一部茶文化专一《茶经》的初稿，时年陆羽28岁。公元763年，持续八年的安史之乱终于平定，陆羽又对《茶经》作了一次修订。《茶经》问世不仅使&ldqu...

对于吃元宵，则是改革开放后外地人带进来并逐渐被福州人所认可的一种食物。糖粿糖粿，福州语音译词，因其味其态而得名，即传统年糕，汉族传统农历年春节应时米食。芋头粿芋粿，是福建福州、闽南和广东潮汕地区的著名汉族小吃品种。它是用芋头擦成丝，加调料以及米浆蒸好切块，再经...