酒，是诗人的血液，是灵感的燃料，是狂放的借口。从李白的"将进酒"到杜甫的"醉时歌"，从苏轼的"把酒问青天"到李清照的"沉醉不知归路"，中国文人与酒的爱恨纠葛，写就了半部文学史。他们借酒消愁，纵酒狂歌，醉后挥毫，甚至因酒丧命——这篇文章，带你走进那些被酒精浸泡的千古绝唱，看...

酒与诗词的关系，好似一对孪生兄弟，以致于我们翻阅中国诗歌史的章章节节，均可闻到阵阵扑鼻醇香。早在三千多年前，中国古老的诗集《诗经》中就有关于诗与酒结伴同行的记录。《诗经周南卷耳》曰：“陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以永不伤”。...

古筝谱【无归】

青田侨俗敦厚淳朴、重人情，大都寄托对侨胞的美好祝愿，表达对乡亲的深厚情谊。乡人出国，亲友赠送礼物叫“送顺风”。出国者动身前讨彩发兴叫“发彩头”，上车前，喝一碗红枣莲子汤，红枣喻“红早”、祝愿早点红火，莲子喻“莲花结子”，祝愿开花结果，前程美好；上车时随送柑桔，柑与根谐音，...

就其艺术渊源来说，除了前人指出的“效白公体”外，还有陶渊明、刘禹锡等的影响，而归根结底则出于《春秋》和《离骚》。然而，在北宋名家中，苏辙的诗可能是最少受人关注的。此后，历代的评家、选家也极少谈到苏辙诗。笔者以为，这是目前研究苏辙晚年诗的最好的起点。...

晋剧《喜荣归》台词(录自网络）人物：赵廷玉、崔秀英、崔平、崔母。下官赵廷玉，大比之年上京赶考，得中头名状元，奉旨回家探亲祭祖，想起我那岳母嫌贫爱富，对我百般刁难，因此改扮花儿模样，前去试探一番。姑姑打，打，该打该打打。。母亲，娘啊，人贫人富你休管，一是夫妻百日恩，退亲#...

古诗词不仅是文字的结晶，更是时空的密码。它们将城市的风骨、历史的呼吸、人情的冷暖镌刻在字里行间。从"烟笼寒水月笼沙"的南京秦淮河，到"春风不度玉门关"的敦煌边塞，每一首诗都是一张泛黄的地图，指引我们走进那些或繁华、或苍凉、或温婉的旧时风景。本文以诗词为线索，串...

所以，在讨论东汉诗体流变时，这两种诗体将作为研究的重点。以《李陵录别诗》、《从军诗》和《古诗十九首》为代表。同意其中有西汉之作。《十九首》中余下五篇因无确凿证据证明为西汉之作，权归于东汉。逯氏指出所谓苏诗实则出于李集，他说：...

说法不同，却殊路同归，它们的立体相交处恰在脑内的同一地方，相当于现代医学称之为“脑垂体”的位置。因此，意守上丹田似可以理解为是用意念的作用去刺激内分泌腺的调节中枢—脑垂体。在练功中因意守上丹田直接刺激脑垂体，促使激素分泌旺盛，大量激素进入血液循环之中，一方...

《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。《诗经》现存三百零五篇，简称“诗三百”，采集了由西周初期到春秋末期共五百多年间的各类音乐作品。《诗...

此二句，同时又双关诗人的政治志向。[1]翻译种完了北山的田地再去种南山的田地。

习练太极拳的根本目的是丹田气的养成以及由此逐渐渗化的周身一劲。丹田气的集聚与远行必须在极端松柔的情况下才有可能发生，而丹田气的集聚与远行就产生了内劲。内家拳的训练是在经络与精气更深层次人体物质上进行的，实际上太极拳的训练也就是全身松柔的训练，松柔训练到一定...

本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律，这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高，其友人极多推崇，言其诗风近于李贺，可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西，黛玉略而未提。上述“十四寒...

文章探讨从《桃花源记》到元宇宙的数字田园畅想。先对比《桃花源记》的理想世界与元宇宙概念，阐述现实与虚拟田园探索案例，借文物说明田园文化传承及对数字田园的灵感启发，分析科技与文化跨界合作打造数字田园面临的挑战与机遇，展望其未来无限可能，展现科...

文章对比古今表白方式，揭示《诗经》浪漫的核心：以质朴语言承载深沉情感，其借物抒情、含蓄热烈的表达智慧，至今仍为爱情美学典范。