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林黛玉悲剧结局新论——《红楼梦》探佚之一

程高本安排的林黛玉的悲剧结局不独令许多读者心怀不满。许多的研究者亦根据不同的材料提出有关黛玉结局的不同观点。婚后未及圆房即因感伤过度而魂归离恨天。今天已普遍接受西方悲剧观念的中国读者,更常为这一情节击节叹赏。不满程高本如此安排黛玉结局的还有一批学者,《红楼梦》研究的专家。他们并非...

彝家欢度火把节(葫芦丝独奏)简谱 佚名

中国乌龙茶的营销策略

随着改革开放进一步深入,所面临的国内外竞争也将加剧,中国乌龙茶只有结合自身实际情况,依靠积极有效的营销策略,才能更好更快地发展。

“始作俑者”考略

战国时期奴隶制瓦解,封建制在各国相继建立,杀殉丧葬的残酷习俗也发生了变化,开始以俑代替活人殉葬。同时,中外文化交流频繁,为俑的多样性奠定了社会基础。较晚的祭祀坑每组用人仅10至20人。商代的人殉,数量之多,手段之残忍,范围之普遍,骇人听闻。充分暴露了奴隶主阶级野蛮残暴的阶级本...

从古战场到商业棋盘:《孙子兵法》的战术动作与思考框架

从古战场到商业棋盘:《孙子兵法》的战术动作与思考框架

在动态的市场竞争中,现代企业面临着如何将《孙子兵法》的战略智慧转换为有效执行力的挑战。战略规划至关重要,但其核心挑战在于确保每一步执行都忠于计划,并能在不可预见的挑战面前灵活调整。

击剑运动深度解析,技巧、策略与魅力的融合

击剑运动深度解析,技巧、策略与魅力的融合

击剑运动以其独特的器械构造和比赛规则,展现了技巧、速度与策略的完美结合。花剑、重剑和佩剑各有其魅力与挑战,要求运动员具备精湛的技巧、良好的心理素质和灵活的战术运用。训练中需注重基本步伐、攻防转换、心理素质和战术运用的全面提升,同时利用现代科技辅助训...

浅论《三国演义》中诸葛亮舌战群儒之修辞策略

义正词严得指出他们不为国家和社稷着想而胆小怕事、自私自利的唯诺性格,使他们理屈词穷,无话可说。诸葛亮为孙权分析了抗曹的必要性以及曹操失败的必然性,坚定了孙权抗曹的信心。

道教哲学的思想主题与逻辑建构

本文力求在吸收已有道教研究成果的基础上,尝试以现代哲学观念,对道教的价值关怀予以分析说明以建立符合现代学科要求的道教哲学形态。由于目前的工作仅是初步提出自己对道教哲学的一种理解,希望能够对此正处于建设中的学科的进展有所推动。生死解脱问题是宗教的根本问题,道教也不例外。对生命价值的...

[黄梅戏曲调]唱片选辑类:新事新办

[黄梅戏曲调]唱片选辑类:路遇(2首)

折子戏专辑(伴奏曲谱)首页(手抄本)

《天天新艺》专辑:电影中的经典舞蹈

弗兰克在学校为查理进行了精彩的辩护,使得查理免于处罚。在亚历给芳芳的吻中,亚历的心病痊愈了。在吉普的协助下,哈里重返小岛。海伦得救了,但狡猾的恐怖分子又绑架了哈里的女儿达娜,并威胁要在旅游胜地迈阿密引爆一枚核弹头。晚餐后,蜜娅和文森特通过默契的配合,夺得了一次跳舞比赛的冠军,从而...

跟着《三国演义》学“谋略智慧”:诸葛亮如何运筹帷幄?

跟着《三国演义》学“谋略智慧”:诸葛亮如何运筹帷幄?

本文通过深入分析《三国演义》中诸葛亮的经典谋略案例,探讨其运筹帷幄的智慧与技巧,旨在从这一历史人物的智慧中汲取启示,以助现代人在复杂多变的社会环境中更好地应对挑战。

战国 公乘得守丘刻石

战国 公乘得守丘刻石

战国公乘得守丘刻石《公乘得守丘刻石》又名《河光刻石》。篆书,两行,十九字(一说二十字)。刻在天然形状的石上,石长九十厘米,宽五十厘米,厚四十厘米。此石原在河北平山县前七汲村外的田野里(战国时期的古灵城遗址西部),四十多年前被该村农民发现,运回家中放在院子里作凳子用...

魏晋文学理论发展述略

应论华而疏略,陆赋巧而碎乱,《流别》精而少巧,《翰林》浅而寡要。信中描述了建安文坛上开展批评讨论的活跃情况,反映出当时文士们相互切磋的良好风气。无疑,这对促进当时文学发展,是大有裨益的。匹夫之思,未易轻弃也。昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也。

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