将变化音级恢复为基本音级的记号叫做“还原号”，用“n”记写在音符的左上方来表示。如nG，读作“还原G”。在五线谱中，还原号也像升号、降号一样，写在音符的左方，并且要与音符在同一线间位置，不能记在其它的位置，否则就会引起不必要的误会...

中国古代传统文化中的文书工具，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸，安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”特指宣纸、湖笔、徽墨、端砚。“文房四宝”是指纸、墨、笔、砚四类书画用具，已是今人皆知的常识。也就是说，“文房四宝”一辞与苏易简的著作名称，并无直接的原词转用关系。湖北省随州市擂鼓墩曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔，是目前发现最早的...

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自古以来，书法就是人们用文字做事的一种特殊的生活方式。可是，我们的书法与生活已经久违了，我们的书法家早已认不得自己的生活了。看起来，文抄体拟似书法，其实不是书法。首先，文抄体不多不少具备原本不可更改的全部要素与结构特征，它的实质部分就是原本...

本文通过赏析《古文观止》中的文言文名篇，深入领略古代散文的韵味与美感。从思想深度、艺术手法到语言魅力，这些名篇展现了古代文人的卓越才华与深邃思考，为我们提供了文学与人生的双重滋养。

对于“20字舞蹈文化探索法”，应予充分重视并运用于舞蹈化的探索与艺术实践中。农耕文化与草原文化是中国文化之根，并派出其他文化类型，从而形成中国民间舞蹈具有农耕、草原、海洋、农牧、绿洲等五种文化类型的基本结构。...

据考古学家们的探索发现，藏民族在青藏高原的发祥史非常悠久而古老，距今已经有13000年至17000年的历史了。本教远在印度佛教传入西藏之前，早已在雪域高原广泛传播，是西藏人民最重要的精神信仰。由于古象雄文化有着悠久灿烂的历史，已被列入世界文化遗产的保护范围。

蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。在蒙古族的文化史上，酒占据了极重的部分。因此，蒙古族人向客人敬献醇香的马奶酒或白酒，被当作是一种增进友谊的方式。马奶酒传统的酿制方法主要采用撞击发酵法。马奶酒的酿制和饮用，主要是在夏秋水草丰美、牛肥马壮的季节。马奶酒一般呈半透明状...

《招魂》既为屈原代表作品之一，理应属于赋体。上述说法可能在两方面受到一些《楚辞》研究者的质疑。包括王逸在内的一些研究者不认为它是屈原的作品，而将之判为宋玉所作。以属于屈原作品为前提而判断《招魂》的文体属性，似无的放矢。从篇章结构来看，《招魂》由四个...

做煎三文鱼扒需要准备原料，带皮的三文鱼，蕃茄、洋葱、蒜茸、刁草，在超市里就可买到，白葡萄酒、鲜柠檬、面粉、盐、胡椒粉。首先，在切好的三文鱼肉上挤一些鲜柠檬汁，这样是为了去除三文鱼的腥味，然后放上几分钟，这时候我们可以把蕃茄去皮切成丁，待用，...

甚至有些“文化含量高”的壶，因为是名人题字，或者是某个珍稀文物的拓印，身价更高。紫砂壶的文化在于其全手工的捏造之美。他们在壶外动脑筋，调动一切可能调动的元素给一个原料成本仅数十元的紫砂壶披上“文化”的外衣。

在牛河梁女神庙所代表的红山文化之前，有许许多多被认为是萨满文化的表现，但考古材料很难证明它们就是东北萨满跳神的源头。用这些条件衡量萨满跳神，根据红山文化，)，的牛河梁女神庙重构出的圣婚仪式是最为典型的。这是以大山文化概念取代了大河文化概念...

周、陈二位先生的撰述主要是依据刘勰《隐秀》原文质疑张戒引文，力图将人们的眼光导向刘勰的原始文本，为探寻“隐秀”论本义清障。或有晦塞为深，虽奥非隐，雕刻取巧，虽美非秀矣。尽管多数研究者持肯定意见，本文却不敢苟同。名为三，其实为一，因为...

中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。其贡献的礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式。夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。《尚书大传》说“周公摄政”，“六年制礼作乐”。在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物。他的贡献一是继承、推广和宣...