易县清西陵是雍正、嘉庆、道光、光绪四代皇帝和后妃的陵寝，以雍正的泰陵为主陵。西陵的地形选择远不如东陵，数陵横列于永宁山南坡，并没有形成组合群体。西陵各陵布局与东陵大同小异，具有特色的是雍正泰陵大红门前的石坊群，东、西、南三面各建一座六柱五间十一楼石牌坊，围合成一个广场空间...

在一定程度上，没有《周易》，就没有《文心雕龙》。最为引人注目的，则是他对《周易》一书的融会贯通。笔者以为，《周易》对《文心雕龙》的影响不是枝节性的，而是全方位的；尤其是《易传》哲学，乃是《文心雕龙》的思想之魂。可以说，离开《周易》，我们是很...

以后稷的先祖身份而言，其葫芦先祖的意义是很明显的。鹳鸣于垤，妇叹于室。夫妇各执一瓢而饮，以两瓢相合象征夫妇合体。九二的正应是六五，六五象为“帝乙归妹”，是以帝女出嫁象来与葫芦的喻意相应。只因葫芦的外形与怀孕的母体极其相似，而成为其象征意象，此爻的隐喻意义就是女子怀...

语言是\"知\"的表现庄子哲学有独特的魅力，这得益于他对语言的独特把握。正是在这一点上，我们可以谈论庄子的\"语言观\"。在这一点上，庄子不把语言归结为自然现象无疑是正确的。庄子以取消语言的客观性、社会性为代价夸大了语言的主观性、个人性。但...

今之谈拳术者，每每有内家外家之分，或称少林为外家，武当为内家；或以在释为外家，在道为内家。名则有少林武当之分，实则无内家外家之别。至竞言少林而不言武当者亦自有故。武当派则不然，练者既少，社会上且有不知武当属于何省者，此非予之过言...

《易》学录第一部分:《易经》基础二、开天辟地人从哪里来，或有不加思索者即答:母亲所生。智者则回答谨慎，如谷穗、麦穗成熟前，昂扬向上；成熟后，则穗头下垂，不张扬。人们所看到之世间万物从哪里来。西方人认为皆为神所创造。他们认为神是至高...

有“缺点”的人，不用时时刻刻谨言慎行，这样反而更容易赢得对方的信任。正是因为“缺点”而不完美，才会让这个人更加真实。“缺点”的存在，使我们的生命变得更加灵动了，人生变得更加有滋味了。有时候，我们自认为的“缺点”正是我们的特点，我们应该用正确的视角认识自己，爱惜自己...

我国是一个多民族、多语言、多文种的国家，有56个民族，共有130种语言，约30种文字。普通话不仅是汉民族共同语的标准语，也是中华民族的共同语。从语言的系属来看，我国56个民族使用的语言分别属于五大语系：1.汉藏语系2.阿尔泰语系3.南岛语系4.南亚语系5.印欧语系1.汉...

我认为儒家、道家思想的交点就是在“易道”上。它标志着中华文化从巫术文化到人文文化、科学文化的发展过程。因此，有理由说，“易道”正是通贯儒家、道家的中华大道，是中国文化的主干，是中华民族的精神支柱！这是哲学尤其是中国哲学和中国传统文化所能解决的问题，所应该起的作用。...

赵构行书白居易诗赵构《行书白居易诗》，乃一纸本手卷，卷心高27.2厘米，长4296厘米。第行两字，字大如拳，无名款，书后钤有御书葫芦印和朱文方印各一枚，并在接纸骑缝处有“御书之宝”印多方。据此，古来对作者的考定，众说纷纭。归纳言之，较为可信的推测约有三端：一是认为...

“动”乃舞蹈之核心元素和重要特征，用舞动的人体去言说，是舞蹈表现的最主要手段。”所有舞蹈的动作都是姿势，但并不意味着所有的姿势都是舞蹈。而舞蹈的“姿势”所表现的生命力是虚幻的，它在舞蹈中是一种被外部姿势创造的存在。作为一种“有意味的动作形式”，舞蹈语言的叙...

裕固族分别使用三种语言：东部裕固语、西部裕固语和汉语。一些学者认为，西部裕固语属于保存古代突厥语特泰点较多的上古突厥语，并指出它是回鹘文献语言的“嫡语”。东部裕固族亦称“恩格尔语”，属于阿尔泰语东乡蒙古语族。使用汉语的主要是居住在明花区前滩和酒泉县黄泥堡等地的裕固...

作为源头活水，《周易》的阴阳和谐观念充分彰显了这一思维特色。《易经》体系由64卦384爻构成。在阴与阳的内在关系中，协调、统一、和谐是其基础和底蕴。阴与阳的协调是易卦成为统一体的基础。据统计，二、五爻吉辞最多，合计占47.06％，差不多是总数的一半。因此《泰》卦的根...

爱情婚姻需要忠贞，誓言之所以称为誓言，是因为不可轻易改变。诺不轻许，允之必践。不忘记先人的贤德，以先人为榜样。人可以有傲骨，但不能有傲气。高兴时脱口而出的话，多半不会遵守。

(孔子)45、一言而兴邦，一言而丧邦。(孔子)47、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)73、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(论语)84、节用而爱人，使民以时。(孔子)94、士不可以不弘毅，任重而道远。