白居易拜见了顾况,送上名帖和诗卷。唐宪宗听说他的名气,马上提拔他做翰林学士,后来又派他担任左拾遗。白居易可不是那种争名求利、向上级阿谀奉承的官僚。
坤纳乙,此时月丧明之象,如同坤三爻均为阴,阴极之象。魏伯阳将一月三十日分为六节,每节五日,各以一卦主之。月象盈亏之变化,如此循环往复,以至无穷。故称为“节尽相禅与,继体复生龙。”“蟾蜍”即月之精,“兔魄”即日之光。
即将上演的文化剧《皮影荟萃》将向小朋友展示老祖先留下的文化瑰宝的魅力。皮影戏作为传统艺术瑰宝、中国民间文化遗产以及世界非物质文化遗产,被称为“百戏之祖”。据了解,目前全国行当齐全、能正常演出、有传承能力的皮影艺术团体仅10余个,湖南省木偶皮影艺术剧团即是其中之一。该剧团团长表示,在...
同时,对《周易》的“易道”研究,在西方自受到莱布尼兹重视以来,也引起相当的关注。但是,长时间里,由于种种原因,对于《周易》所蕴含的原创之思这一重要内涵,缺乏研究。《周易》是中国传统文化早熟的最具代表性的经典著作,它所蕴含的丰富内涵,几乎可称为周代的...
《易经》坎卦中的“心”义及其原型性的内涵,为后世发展的心学奠立了基础。对此我们可以通过对《易经》之卦象的分析,来作进一步的讨论。3易经卦象之启示在《易经》的卦爻辞中,包含着深刻的心理学道理;易传中的评论与解释,包含着丰富的心理学思想。
葫芦丝小乐曲【灵活的手指】
笛子独奏曲《赶牲灵》马迪/曲
1673年制成,重达2720千克,至今仍完好地保存在北京古观象台的观测平台上。整个观测部分由三个大环和一根轴承组成。最外面的大环叫做“子午环”,呈正南北方向竖立着,两面有刻度盘。中间的圆环呈南高北低,与天赤道平行,因此,叫做“赤道环”。
在帛书《周易》中,“恒”卦也是第32卦,为上半部经之殿卦。同时,今本《周易》对“恒”卦的义理内涵给予了鲜明深入、热情洋溢的阐扬。[15]由此可见,以“恒”为最高范畴的《恒先》再次现身楚地,当亦殊非偶然。
在这些美学原则的背后,隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求;《周易》被国人尊为群经之首、大道之源。《周易》的简约之美不言而喻。《文言》则将此爻用于人伦,认为弑君、弑父之事的发生,非一朝一夕之故。由此可见,西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读。体...
易武是六大茶山之一,六大茶山是享誉中外的“普洱茶”的原产地,而易武更是种茶、制茶和销售茶叶的中心。据史料记载,明代以来,商贾、民众出资出力修路架桥,开辟茶马古道。如今易武乡境内尚且保留的青石板茶马古道有19段,总长10617米左右。到了元代,因为战争和疾...
二胡演奏者在揉弦方面容易出现的偏差主要有以下几点:1.滚揉时动作紧张、僵硬,各部位的配合不协调,主要表现在①手臂动作太大,甚至过于主动运动;②腕部不松弛,没有起到“轴”的作用;③手指僵持,第一关节不能自如地作屈伸运动;④手掌里外煽动,⑤用指力过多地抠弦,等等。为了...
此类卦爻符号,为《易》的基本象画,也可称作“本象”。朱熹即以“有孚”与“涉大川”为象。可见卦爻辞所言诸事,在朱熹眼中,都是一种作为征兆性、预表性、象征性,且足以显示该卦或该爻吉凶顺逆,使人知所取舍的事象。然而,一般人的看法,多半只注意到朱熹所列举的第一义或第二义而已。譬如...
到如今人面不知何处去,只留下素烛白帏伴灵前。想当年你孤苦伶仃我家来到,只以为暖巢可栖孤零雁,宝玉我剖腹掏心真情待,妹妹是心里早有口不言。好容易盼到了洞房花烛夜,只以为美满姻缘一线牵。谁知道林妹妹换成了宝姐姐,想不到你被逼死我被骗,你怕那人世上风刀和霜剑,到如今它果...
易牙是齐国有名的厨师。后世人撰写食经之类的作品,托名易牙是最为常见的,其中流传较广的是明代人韩奕撰著的饮食书籍《易牙遗意》。《易牙遗意》是一本仿古代食经之作,以造、脯、蔬菜、笼造、炉造、糕饼、斋食、诸汤和诸药八类内容编而成。此外,明代人周履靖著《续...