武当山是我国名山之一，又是著名的道教圣地。武当派拳术有独特风格，清代以来武当派已成为我国武术的三大流派之一。社会上有着种种猜测。考其原委，在武当山传播形意拳者首推傅剑秋先生。傅剑秋先生离开武当山，回到故乡设馆传艺，后定居无锡，授拳数...

位于十月初五日街的康真君庙内正殿供奉康公真君，即汉代之帅李烈，保国有功，受封成为康公。据说位于十月初五日街的康真君庙是源于一座随水飘浮而至的木头亦搭棚请戏班上演神功戏，惟近年亦停办。

当时崇安县尚未建置，武夷山属于建阳县，故信中称“建阳丹山碧水”。足以与周敦颐称莲花为“花之君子”相媲美。自唐代孙樵称武夷茶为“晚甘侯”后，历代多有讴歌其者。文章把茶树这种嘉木誉为“叶嘉”，意为“茶叶嘉美”。可见，由于武夷茶在当时享誉极高，名声远播，身价不凡...

套路运动是中国武术的一个特有的表现形式，不少动作在技术规格。运动幅度等方面与技击的原形动作有所变化，但是动作方法仍然保留了技击的特性。内外合一的整体观，是中国武术的一大特色。这一特点反映了中国武术作为一种文化形式在长期的历史演进中倍受中国古代哲学、医学、美...

根据《莱芜市莱芜梆子剧团公开招聘演员、演奏员简章》要求，经笔试、面试、体检、考核等程序，拟聘用徐鹏等5名同志为莱芜梆子剧团演员、演奏员。为增加工作透明度，广泛接受社会监督，现予以公示。

武生，扮演擅长武艺的青壮年男子，其中分长靠武生、短打武生两类。扮演大将，一般使用长柄武器。表演要求功架优美、稳重、沉着，具有大将风度和英雄气魄。念白讲究吐字清晰，峭拔有力，重腰腿功和武打。舞蹈身段要求漂、帅、脆，干净利索。武...

一般认为，“荆公体”是针对王安石后期的诗歌风格而言。集句创作，向来被认为是一种游戏之举，并无多大文学价值。后人之所以对“荆公体”发生误读，除了望文生义外，还由于受到了传统诗论的影响所致。整首诗歌全部是洪刍引用前人的诗句堆积而成，并非自己的原创。即使是对此稍有异议的...

真武阁位于广西容县，屹立于绣江南岸，原名经略台，为唐代诗人元结在此地任经略使时所建。明时在台上增建道观，改称真武阁，后又建造楼阁三层，一直保存至今。二层楼的四根大内柱，虽承受上层楼板、梁架、配柱和阁瓦、脊饰的沉重荷载，柱脚却悬空不落地，是全阁结构中最精巧、最奇特的...

据道书称，真武大帝在此修炼成功“飞升”，所以历来就是道教的名山胜地。明初，明成祖朱棣声称，他起兵南下夺取政权因有北方之神真武大帝阴助而取得成功，为了报答神佑，在武当山大兴土木，建造道教宫观。武当山保存的明代建筑有石坊“治世玄岳”坊、遇真宫、天津桥、...

武术是中国传统文化的重要组成部分，是我国民族体育的主要内容之一，千百年来一直受到我国各族人民的喜爱，被视为国粹。查拳查拳是回族穆斯林最具有代表性的拳种。心意六合拳心意六合拳也是回族穆斯林最为喜爱的拳种之一。总之，中国回族穆斯林武术文化同其他文化一样，也是中华民族的...

侯升旭，男，山西介休人，生于1986年，山西省戏剧家协会会员，山西清徐嫦娥文化艺术有限公司梅花晋剧院优秀青年文武小生演员，毕业于山西省戏剧职业学院，是郑派小生“三儿生”第三代传人郑瑞生的入室弟子。侯升旭曾荣获山西省杏花表演奖，第二届全国戏剧文化奖优秀表演奖等。

《毛公鼎》为西周晚期宣王时之重器，铭文32行，共497字，为出土青铜器中多字之最。毛公为感激周王，特铸该鼎记其事。其书法线条遒劲，体势沉雄高古，布局妥帖，气度轩昂，历来被视为金文中之瑰宝。从艺术角度来看，《毛公鼎》作为西周晚期金文的典范，无不体现出文字经过发展演...

喜送公粮

在魏晋南北朝时期，通过民族的大融合，将这种刚健之风传入中原，大大促进了妇女武术的开展。搠阿弯弓一箭，雄鸭应弦而落。先中者胜，输的一方下马，曲身下跪举酒杯，而获胜的队则在马上接杯一饮而尽。那达慕大会获胜夺魁，是每一个蒙古族武士的梦想，激励着他们练武不辍。每年...

荀子则提出了比较系统的“公正”观念。公正是天道的固有价值。与儒家以道德定位公正不同,先秦道家认为公正是宇宙本体、宇宙法则“道”的基本价值品性。后世学者受此影响,视公正为天道者多有之。唯独法家较深刻地揭示了公正与法的内在关系。法家认为,法...