米芾政事帖米芾《政事帖》，又称春和帖，纸本，行书，纵30.5厘米，横40.8厘米。释文：芾顿首再拜。春和，政事之暇，起居何如？芾幸安。春入沂水，想多临览之乐。只尺何时从公游？临风引向。谨专人奉状，不宣。芾顿首再拜。知府大人麾下。米芾作品欣赏：

桂南采茶戏是流传在玉林地区的群众喜闻乐见的地方戏。赵女偶遇仙童王道安、仙女王月娥兄妹下凡到龙楼山采茶。他们辛勤劳动换来了茶叶丰收，吸引当地农民年年到龙楼山饮茶，彼此结下深厚感情。后因三人同去苏州，便将茶山送给当地农民。再次谈现实调查结果。二是在采风中，桂南各县老艺...

岳阳楼位于岳阳市区，为该城西门楼，与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称我国古代三大名楼。唐开元四年张说来守岳阳，常与诗友登楼吟诵，岳阳楼遂逐渐闻名。宋庆历五年重修，范仲淹特作《岳阳楼记》一文，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句传于后世，成为我国南方一大名胜...

为了保卫江淮，不让叛军南下，决心死守睢阳。张巡、许远、雷万春、南霁云等三十六名将领全部被俘。他们把刀架在张巡脖子上，张巡冷笑一声，把叛将痛骂一顿。叛将知道他们都不肯屈服，终于把他们杀害了。由于张巡他们的坚守，睢阳以南的江淮地区才没遭到叛军的破坏。

外地人到了南宁，柠檬鸭往往是一道不容错过的菜。南宁当地人常说：“没吃过老友粉和柠檬鸭，就不算来过南宁。”由此可见，柠檬鸭在老南宁人心中的地位。南宁很多饭店都有柠檬鸭，但是味道最正宗的还是“高峰林场界牌村甘家”出品的柠檬鸭...

南朝书人是东晋遗产的直接的当然的继承人。如何接受、消化历史的馈赠，把感受上升为理性认识，探索艺术创作基本规律，就成为南朝书人的历史责任，书论韵繁荣就成为南朝书史的一个重要特征。由于南朝绘画空前繁荣，绘画理论也有了重大发展。这个观点可以说是王羲之“意...

材料：南瓜适量去皮切长方片、蒜蓉2匙、虾干（或虾米）少许泡软虾干沥干剁碎、蒜蓉用少许盐、糖、鸡粉拌匀用少许油将一般蒜蓉和虾干碎爆香即为熟蒜，再和生蒜蓉一起拌匀即为金银蒜将金银蒜均匀铺在南瓜上，用大火蒸8～10分钟，取出浇上适量滚油和生抽趁热吃略生的南瓜蒸出来口...

东汉末年，关中、洛阳地区的人士为了躲避战乱，纷纷南下，佛教也随之传入江南。支谦的译经，以继承支谶事业、宣传大乘般若思想为重点。原籍康居，世居天竺，其父因经商而移居交趾。10余岁时，双亲并亡，乃出家学佛。康僧会的佛学，既与安世高的小乘佛学有联系，又深受支谦的大...

河南民间舞蹈与背装相同的有抬阁。经过十几代人的继承、改进，背装已成为深受中原地区群众喜爱、具有独特艺术感染力的一种民间文艺表演形式。背装属造型艺术，故事情节均源于民间传说和历史典故，整个表演既惊险刺激，又诙谐逗趣。由当地村民组成的河南省嵩县旧县镇西店村“背...

南坎索羌族民间歌舞。流传于四川阿坝自治州羌族地区。一般在红白喜事时表演。因舞蹈伴唱歌曲中有“南坎索”—曲而得名。舞蹈无具体情节，长短视当时情况随意增减。舞者不超过十人，男女各半，用人声伴唱。伴唱歌曲有三种：南坎索、布谢树、谢拉，均由舞者边跳边唱，—...

亦有研究將太極拳和內家拳放在一起講，認為太極拳和內家拳的關係密切，甚至內家拳就是太極拳的前身，因此將內家拳的王宗、陳州同、張松溪、王征南、黃百家……但是根據我們的研究，戚繼光《紀效新書》的〈拳經捷要篇〉寫成於明萬曆年間年，已經與現今的太極拳套路名目有部分相似，而黃...

6月10日原创戏剧《西南联大》在四川传媒学院艺术交流中心震撼上演，该剧由魏伟、张劲创作，宋永祥教授执导，知名服化师熊若佚倾情加盟。演出现场，省、市领导以及西南地区各专家学者对话剧《西南联大》给予了高度评价。据悉，由四川传媒学院出品的原创大戏《西南联大》...

抢帽自由恋爱毛南族向来有对歌自由恋爱的风俗。“抢帽”中意了，两者算是交上朋友。婚姻常由媒人牵线搭桥。如果吉日临近，双方筹办不及，便暂不办婚事，先在吉日里接新娘“踩门”。“踩门”后，妇方就算是男方家里一员，村上人便可称她为某某媳妇了。过一段时间，待男方筹备齐全了，再...

孫臏拳，又因演練時多穿長袖衣，故亦稱「長袖拳」，相傳乃戰國軍事家孫臏所傳，但並無有關文字記載；並且《孫臏拳譜》之文字絕不像遠古文字，故多認為為是後人偽托孫臏之名而創的；在清末時間，山東有一武士楊明齋（楊二虎）得技，並於1918年至1938年青島國術館任職期間傳授，使孫臏拳...

亦称“江南山水画派”。中国画流派之一。北宋沈括《梦溪笔谈》说：“董源，工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之气；建业僧巨然祖述董法，皆臻妙理。”米芾《画史》也说：“董源平淡天真多，唐无此品。”此派以董源和巨然为一代宗师，世称“董巨”。惠崇和赵令穰的小景，为此派支流。...