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苏庠《临江仙》赏析

徽宗大观、政和之际,苏庠曾依苏固与徐俯、洪刍等结诗社于江西。在澧阳筑别墅以供游憩。高宗绍兴年间,苏庠与徐俯同被征召,独不赴,隐逸以终。苏庠在当时曾有诗名。《宋诗纪事》所辑选的10余首诗,内容多是怡情自然风物,格调轻快空灵,江西诗派习气不甚浓重。但他传世较多的是...

二十一世纪佛教研究的断想

进入二十世纪以后,我国的佛教研究因受到西方的影响,有了一个较大变化。藏传佛教要注意西藏以外藏区的佛教及其影响。云南上座部佛教的研究现今可以寺院和人物为研究重点,先走出开拓性道路。在全国各省的宗教志基础上,新编《中华佛教志》的条件也已成熟。对我国周边国家的佛教也应加...

变相

内容分为三种:一,是根据某部经典,把其至尊及侍从在所领区域内(净土)的种种活动,用绘画表现出来,称作“经变”,如“西方净土变”等;一是依据释迦牟尼传记,把佛一生的故事单独或一系列地图绘出来,称作“佛传”;一是依据本生故事的经典,绘成独幅或连环画,称作“本生”。

新时代下的京剧变革

新时代下的京剧变革

本文探讨了京剧艺术在当代社会文化变迁中面临的挑战与转型的必要性,分析了传统京剧的特色及其在现代社会中遭遇的困境。文章从剧目创新、表演技法革新、传播方式变化等方面,详细阐述了京剧艺术转型的实践与探索,并提出了人才培养、政策扶持等关键问题及其解决策略。最后,文...

刘滨:略论中国草书与西方抽象画

所以其命运恰如我国上世纪80年代一度出现过的朦胧诗歌,要害也在于离经叛道造成的矫枉过正。尽管中国书法的形式相当繁富,不胜枚举,但概而言之,从篆、隶,到行、草,万变不离其宗。他们获得了西方国家艺术界的普遍景仰,这也是不争的事实。无论东方西方,无论书法绘画,概莫能外。中...

江南丝竹十大名曲

二十世纪二、三十年代上海大同乐会会员柳尧章首次将其改编成民族器乐合奏曲。第七段“回澜拍岸”,琵琶轮弹,恰似渔舟破水,掀起波澜拍岸的动态。此曲原系江南丝竹八大名曲之一。主体由三个曲调组合而成。合头在乐曲中出现四次,占据突出地位。

川剧动画片《秋江》

为川剧寻找另一种表达1月12日一大早,国家级非遗传承人许明耻就赶到了成都大学美术学院的动漫工作室,为即将出炉的川剧动画片《秋江》配音。去年9月30日,四川省川剧艺术研究院正式启动《川剧动画研发与推广》项目,选取川剧经典折子戏《秋江》试点。日前,动画制作已全部完成,进入配...

新世纪音乐(New Age)的分类方法

但新世纪音乐还存在另一个分类方式,那就是从制作方式划分,而制作方式又分两种,一是制作的器材,是电子乐器还是原声乐器或者混合乐器,还有就是制作素材,是古典还是民族,是纯器乐还是纯人声。所以新世纪音乐的分类界限一直不是太明显。民族混合,实际上是将世界音乐与新世纪$#...

袁雪芬纪念文集和唱腔集

“袁雪芬纪念文集和唱腔集”3月26日在逸夫舞台举行首发式暨签售仪式《人民艺术家袁雪芬纪念文集》和《袁雪芬越剧唱腔精选(早期)》即将由上海音乐出版社出版,现定于3月26日下午二时在逸夫舞台举行新书首发式暨签售仪式。届时袁雪芬老师三位儿子、方亚芬、华怡青、陈钧等为...

古筝独奏曲《春江花月夜》赏析

古曲《春江花月夜》是一首优美动听的民族器乐曲,是我国音乐宝库中的瑰宝。但乐曲情趣已超脱“枫叶芦花秋瑟瑟”的秋意晚江别,而强调了“春江花月夜”的春意江夜美。全曲由引子,主题乐段,主题的八次变奏及尾声构成,是一道独具特色的#$...

女大十八变(新潮黄梅调《江山美人》曲五)

热胀冷缩与物态变化

他们只能从物体经受风雨寒热之后的外表变化中选取较好的材料。据《华阳国志》载,在战国末、秦统一中国之前,李冰为开凿都江堰,曾利用热胀冷缩原理打碎拦路巨石。元代陶宗仪经过实验之后,得“煮之胖胀”的科学结论。物质有固态、液态和气态三种状态。温度改变能使这三种状态...

二胡曲《山村变了样》诠解

它以清新质朴的格调、亲切优美的旋律,形象鲜明地描绘了江南山村的秀丽景色和崭新风貌:乐曲如同阵阵春风,吹绿了人们的心田。乐曲由引子和四个乐段组成,在曲体结构上属于带再现的复三部曲式。引子由扬琴奏出,以清新的主题动机为素材,略带山歌风味,犹如在人们面前展开了一幅优美的...

滨江楼 江阴的百年老茶馆

“滨江楼”刚开张的炮仗硝烟未落,茶客们已落座举杯了。此时的“滨江楼”,已是“一店两家”,老大何永涛、老板娘缪楚珍占北半间,老二何永彬、老板娘王婷娟则占南半间,两家两隔,仅以几张芦菲蔽之。分家后仍以“滨江楼”冠名的何氏...

杨贤江的教育思想

杨贤江没有把教师及其他知识分子当作一个独立阶级来看,而是把教师归属于被雇佣的劳动者,即工人阶级的一部分,属于被支配阶级。\"杨贤江从教师的职业地位与阶级地位出发,指出了教师肩负的历史使命他认为,在社会变革的现阶段中,教育者所负的使命非常重大。

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