本文深入探讨了肢体语言在话剧表演中的重要性和运用技巧。肢体语言作为无声的表达方式，能够传递情感、塑造角色并推动剧情发展，为观众带来沉浸式的观剧体验。演员需通过扎实的表演功底和敏锐的观察力，准确运用肢体语言展现角色内心世界，同时观众也应学会品味这一艺术元素，更深入地感受...

昨晚，来自西藏自治区话剧团的话剧作品《解放，解放》和青岛市话剧院的话剧《向前，向前》同时在青岛影视剧场和市人民会堂上演，由此拉开了第十届中国艺术节青岛赛区文华奖赛事序幕。西藏自治区话剧团演出的话剧《解放，解放》经过前晚的预热，昨晚的...

唐代诗人间的“追星”狂热，丝毫不逊于今天的饭圈文化。李白杜甫的“神仙友谊”，白居易对李商隐的“隔空喊话”，元稹与刘禹锡的“文坛CP”——诗人们用诗句打榜，以才华应援，在千年之前就上演了一场场轰轰烈烈的“偶像崇拜”。这些故事里有真情，有炒作，有互捧，也...

此诗中的“周郎”借指弹筝女的意中人。它描写采桑女的采桑劳动及其由此而产生的“思君”之情，在谋篇上有独到之处。

笛子流行金曲《最浪漫的事》

马林巴琴乐谱《流浪者之歌》

《诗经》和《楚辞》分别作为现实主义和浪漫主义诗歌的源头，在修辞上呈现出不同的特点。两位学者的统计虽然有些出入，但《诗经》以四言句为主是无可争议的事实。有时单音节词不符合这个需要，为达到两音节一停顿的效果，《诗经》采用了凑足音节的词汇形式。这...

本文以《诗经》中的爱情诗为切入点，解析周代男女的恋爱智慧。"窈窕淑女"暗含礼制下的择偶标准，而"投木报琼""赋诗言志"等手法，展现了古人以物传情、以诗为媒、以乐动人的求爱技巧。文章既还原了《诗经》中含蓄浪漫的恋爱表达，也揭示了礼制社会下的...

吴氏在诗词赋曲上堪称“制作大手”。吴承恩的诗作浪漫主义气息又特浓，故被陈文烛称为“李太白、辛幼安之遗也”。这便超越了前后七子，而独步文坛。论诗说文讲求“情”是中国文论的传统，吴氏遵循文学创作规律显而易见。而推崇“趣”则是当时的时代风尚。吴氏恰恰是唐...

细读了《扬子江》诗刊1999年第2期所发专访《江苏省委副书记顾浩对〈文学报〉记者畅谈——为什么创办〈扬子江〉诗刊》，笔者顿觉耳目一新，精神一振。顾浩对《文学报》记者所说的这番话，明确地阐述了《扬子江》诗刊在稿件取舍问题上的“两不登”之原则，也引出了笔者的...

宋代话本的术语。在话本的开头，作者往往安排若干首诗词或一个小故事，内容与正文略有关联，它起着安定听众情绪和加深印象的作用，同时也为了照顾来晚的听众。这前面的词词或小故事就叫入话，也叫“笑耍头回”、“得胜头回”或“得胜利市头回”。

在诗词的璀璨星河里，诸多美得动人心弦的佳作，背后却隐匿着令人肝肠寸断的故事。本文将探寻那些经典诗词，从《钗头凤》里陆游与唐婉的爱情悲剧，到《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中苏轼对亡妻的深切缅怀，挖掘其创作背后的虐心过往，体悟诗词与情感的交融。

这种波浪舞对身体的柔韧性以及舞者对身体各个部位的控制力要求甚高。通常这种波浪，在行业里舞者之间又被叫做“wave”。这个波浪的方向问题上也是颇有讲究的。接下来，波浪继续向前推动，就到了舞者的腕部，然后接续前进，顺着肘部到达肩部然后再在人体的腰部，背部等...

为增添节日喜庆气氛，丰富广大群众的文化生活，沧县礼堂特邀天津小百花河北梆子剧院前来表演，精彩的节目吸引了广大群众的“眼球”，给沧县群众带来了丰盛的“文化盛宴”。正月初八下午，天空虽然飘着雪花，沧县礼堂门外还是挤满了前来看戏的人群，礼堂内也是座无虚席。据了解...

山中杂诗（南朝）吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。四句话，四个小景，前两句写静，后两句写动，相对独立，蒙太奇般，令读者怦然心动。值得玩味的是，这四句话，句句不离“山中”。分则为四景，合则为一图。在这样的环境里生活，有山有水，恬静幽雅，自在...