所以，纬度的确立是地理学一大进步的标志。这一问题最终被科学解决了。在确定纬度时，科学家们是以南极点和北极点这两个定点为基准的。由于在许多人的传统念中，耶路撒冷作为世界中心是根深蒂固的，他们就要求把穿过耶路撒冷的经线定为本初子午线来划分东西半球，即纵向的“赤道”。但是，这个...

志下四门分别记述有关庆典、科甲、法制、人物事迹，掌故是有关一方典章制度的原始纪录；文征则是地方文献的汇辑。

中国古典舞的身体应是中国历史文化的集中\"体现\",是中国人身体美学与审美理想的集中\"体现\",是中华民族文明化高度的表征。然而,由于中国历史上宫廷消亡,主要依附于其生存的\"雅\"舞艺术--也既能被后人称为\"古典舞\"的活态舞蹈大多失传,如何重建中国古典舞蹈艺术一直是当代舞蹈家惮精竭虑的课...

本文正是针对孔子提出的诸多“不食”的营养理论，以营养学理论对其进行分析，并揭示其与现代营养观之关联。食品的腐败变质主要是由于受到了微生物的污染，微生物就会在食品上大量繁殖，甚至产生了毒素。

至于天然的丹砂矿物，他们认为其中那些不能飞升的渣滓，对人有害无益，所以最好是人工制作，再经几转几返的修炼，才能成为神丹。可谓千叮万嘱，炼丹之举绝不可违阴阳相匹的原则。

西周时期，像松枝灯一类的灯，被称为“庭燎”。西汉刘胜墓中出土有玻璃盘和耳杯。但是，玻璃在中国古代并未得到充分发展，透明度差的琉璃以及色彩斑斓的料器却得到充分的发展与应用。与此相关的是，有关透镜及折射的知识在古代中国的记载也就较为罕见。随着西方眼镜传入中国，眼镜业在中国兴起。它们的...

晚清理学家曾国藩，信奉程朱，极力推崇朱熹，在“格物致知”观上与朱熹一脉相承，注重实际，讲求通经致用。朱熹认为人心中已具有天然之理，主要是通过格而使其发扬光大，具有先验的理本论倾向。在这点上，朱子既有人生而有知的先验论，也不否认见闻之...

王国维的《人间词话》，是迄今无法绕过的理论经典。北宋以来，一人而已。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。便知王国维在《人间词话》中实采取了两重标准。尽管不如上二首深婉，语致浅近却真挚动人以作品中有真我在也。自来积毁骨能销。其所以然者...

作为一种以人体运动为材料的表现性艺术活动，它是人类审美活动的集中表现，是培养人们审美兴趣、提高人们审美能力的有效途径和有力手段。舞蹈实践是将优美、有组织、有美感的人体动作运用到舞台表演中，以展现人体动作美的过程。然而，舞蹈的最高境界是身体与精神的完美结合。它以一张远离生活形态、夸...

太阳运转到南回归线的一天，称为“冬至”。冬至之日，气候达到了一年中的极寒状态，是由寒转暖的分界线。“无极”之时，由于人们处在主观意识的混沌状态，不可能对客观世界有主观反映，并作出相应的规定性。古人将冬至称为一年“辞旧迎新”、“阴衰阳起”的节气，认为是一年的开端和生命的萌发期。“清...

太极拳对精的重视提到了无以复加的高度。太极拳以养精为上，技击次之，精脉乃命脉。清气为上升之气，为阳气；浊气为下沉之气，为阴气。精气虽然存在于五官百骸之中，但神采表现于外。太极拳演练要以提精贯神，神志集中贯始终。神散则架势松垮，根本无益于精气。太极拳训练，务必重视整体的协调一致。上...

《红楼解梦》预计出十集，尚有四集待出。乾隆虽未追究父皇死因，香玉却受到排挤而出家带发修行。乾隆十六年，竺香玉受到曹雪芹的正室夫人李氏蛊惑，为雪芹生下一子后，悬梁自尽。香玉原是婢女身份事发，有关她的全部历史档案被销毁或篡改。这就充分证明了此黑铅与雍正之死有直接关系。证明雍正暴亡之因...

恰恰是用脚跳，但是重心不能在脚上，因为速度相对比较快，中心沉稳就意味着停滞和沉重，这和恰恰的俏皮风格是背道而驰的。记得是哪年的黑池讲演中，特别强调过膝和肩在桑巴中的重要性。桑巴舞的特色是臀部的圆弧动作与腿部弯曲的弹性动作，力量是由臀部与大腿肌肉运作产生的。右脚重心，右边后背往后含...

占卜和命相学是预测未来的一种活动。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。全图工二十层内...

在人物的塑造上，红楼梦的成就是惊人的。现在以刘老老为例。此外，她还机智，能说会道。这种集中的典型的描写，就构成了以刘老老为线索的红楼梦中精采节目之一。是的，刘老老就是以一个“女清客”的姿态，活跃在红楼梦的人物中，而且生活在读者们的心目中。他认为无论如何曹雪...