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邓玉玺

邓玉玺

86年8月应中国音协邀请出席在中央音乐学院举办的笛子名人名家交流座谈会。94年参加省民歌、民乐、民舞大赛,以笛子独奏《琅琊神韵》荣获壹等奖。在2002年安徽省首届管弦乐大赛、2003年安徽省首届民族管乐大赛、2004年安徽省第七届艺术节、2005年安徽省首届笛子大赛中连续四年担任大赛评...

晋剧演员马玉楼与她的艺术之家

为此,笔者专程拜会了马玉楼夫妇。步入客厅,周恩来总理接见马玉楼等演员的巨幅照片首先映入我的眼帘。1961年,赴京汇报演出的晋剧院青年团轰动京师,名噪一时。许多人讲述自己的成功之路时总要铺垫许多艰难与不幸,而马玉楼则与众不同。今年8月,山西电视台请郭兰英回...

黄梅戏--“朱门玉碎”介绍

女儿朱玉倩相约意中人樊玉廷上门求亲,谁知被窃贼王连甲偷听去,王连甲冒名求婚,得到老夫人应允,洞房之夜真相毕露,老夫人审问王连甲时,圣旨来到,准婿继承王位,并立即进京谢恩,自此母女间,真假两个女婿间,展开了一场错综复杂的纠葛……

湖北玉泉寺

玉泉山是一个以森林景观为基础、佛教文物为主体、三国遗迹为依托,融其它自然景观和人文景观于一体的综合性景区,现为省级风景名胜区、国家森林公园、国家aaa级旅游区。玉泉山有良好的生态环境和丰富的旅游资源。景区森林覆盖率达85%以上,动、植物品种繁多,并有大量珍稀物种。景区以...

崔善玉的舞

崔善玉的舞

崔善玉中国朝鲜族舞蹈家。获“世界杰出华人艺术家”称号。崔善玉擅长朝鲜族舞蹈,她创作、演出的朝鲜族舞蹈《长鼓舞》、《刀舞》、《勇士的欢乐》、《欢喜》、《响板欢歌》已成为中国民族舞蹈的经典。通过崔善玉的舞蹈,可以让人感受到中国朝鲜族民众那富于浪漫激情的内心世界...

美神瑶姬

炎帝虽是医药之神,但药能医病,不能医命,姑娘终于香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上,香魂化作芬芳的茎草。据说,茎草儿在姑瑶山上,昼吸日精,夜纳月华,若干年后,修炼成巫山神女,芳名瑶姬。大禹治水,一路凿山挖河,来至巫山脚下,准备修渠泄洪。禹措手不及,撤...

殷商玉雕艺术中的造型研究

中国原始玉器最早发源于约8000年前的新石器早期。可以说,殷商玉雕对于整个中国古代的造型艺术,尤其是对后世精巧的雕刻艺术产生了广泛而深远影响。到了殷商之后的战国帛画中,凤的神圣形象仍然时有出现。

形意十二形拳的搏击应用研究

龙形在搏击应用中随机应变、束展攻防技法上具备了重要的技击作用。传说龙是水中最凶猛最灵敏的动物,传说中最神的爬虫动物是龙;龙形在搏斗中的要义在于“神发于目”、“威生于爪”、“劲起于胸肋”。龙形一定要象形取意,不能以形取象。注意左腿的后撤要体现龙身。

元末明初贾仲明杂剧《玉梳记》赏析

明·朱权《太和正音谱》将其列入“国朝十六人”之中,将其杂剧《度金童玉女》,列入“国朝三十三本”中。全剧四折一楔子,旦本,正旦扮顾玉香。荆楚臣的金钱用尽,遭鸨母羞辱,并被逐出。临别时,玉香将珍爱玉梳“掂做两半”,二人各持一半作为信物。途中又遭柳茂英拦...

豫剧大师常香玉的女儿常小玉率团将到深圳演出两个专场

豫剧大师常香玉的女儿、中央戏剧学院特邀教授常小玉率团来深,在市民中心大礼堂,于本月9日,10日晚7时半演出两个专场,把浓郁的中原戏曲文化献给深圳市民。国家一级演员常小玉将演唱《花木兰》选段,她的唱腔字正腔圆,表演生动传神,能让观众领略到常派艺术的魅力。...

妙玉身世之谜

金陵十二钗正册里,妙玉身份最特殊,虽然与四大家族没有血缘与婚姻关系,却也能跻身其中,排名又在脂粉英雄王熙凤之上,这令很多人不解。这是一个仆人在向王夫人汇报妙玉的情况,是妙玉第一次侧面出场。相关情节出现在第六十三回。她说,因为妙玉她不合时宜,权势不容...

李清照《怨王孙》赏析

李清照《怨王孙》词湖上风来波浩渺,秋已暮、红稀香少。莲子已成荷叶老,清露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头,似也恨、人归早。夏天这个湖里面可是开满了荷花,荷花的清香沁人心脾,李清照没有说,是春桃想象的。春桃还联想到了星湖皓月的青草岸边一对恋人漫步湖边,仰卧柔草绿茵看星星...

降神节的历史由来降神节的节日氛围

这一天,藏族信教群众迎来一年一度的传统宗教节日——“降神节”。降神节藏语叫“拉波堆庆”。按照惯例,为迎接降神节的到来,西藏各大小寺庙会用几天的时间把寺庙外墙粉刷一新,藏族信教群众也会把各家佛堂清扫干净,烧香拜佛,企盼佛祖的降临。

李清照被逐谜底——马瑞芳读才女之五

元祐党人的保护神向太后去世,政权交到宋徽宗手中。李格非罹难,赵挺之却难脱干系。父亲被列入黑名单、终于罢官回原籍,公爹担任了推波助澜的角色!科考出身的赵挺之却故意攀龙附凤、忝列“宗室”,煞有介事地执行“不得与元祐奸党子孙为婚姻”,将禁婚令扩大化,把过门两年的李清照遣...

应(乐律学知识)

·应共鸣效应。见和x。

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