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安徽端公戏

安徽目连戏,主要流行于当时的徽、池、宁国、太平四府地域。唱腔是联曲体制的,但在清末后,由于与京、徽剧的接触,艺人们迈出了突破曲牌向板腔体靠拢的步伐。神台、戏台,有规定的对联。安徽目连戏插入杂技、灯舞节目为多,一般多为“武戏”窋。目连戏因它的宣扬佛教行善劝世,多为崇...

安徽三月三

安徽皖西、皖中一带农村,三月三家家都做“水粑”,作为节日食品,并与邻里互相赠送。安徽铜陵、池州一带,在这天举行大型庙会,称为“三月三庙会”。

安徽振风塔

安徽省安庆的振风塔是坐落于长江边上,号称万里长江第一塔。园内的振风塔是采用二分之一的比例缩小了一半,是七层八角楼阁式的建筑。振风塔,又称浮图、佛图。迎江寺雄峙于城东大江之滨。山门左右分置大铁锚,重约3吨,为众寺院所不有。僧徒多时达千人,故有青铜铸“千人锅”遗存寺中。...

安徽万佛塔

蒙城万佛塔位于安徽省蒙城县城中心,是蒙城县的标志性建筑。万佛塔为八角十三层楼阁式砖塔,高42.6米。万佛塔体型不很大,但造型秀丽,结构富于变化,保存亦较完整。一九六一年被安徽省政府公布为省级重点文物保护单位,被载入《中国名胜词典》。2006年,万佛塔被国务院核定为全国重点文...

王羲之传说(民间文学)

王羲之传说(民间文学)

申报地区或单位:浙江省绍兴市王羲之是闻名中外的“书圣”。晋永和七年(351),出为右将军、会稽内史,直到升平五年(362)逝世,王羲之生活在会稽(今绍兴)共计11年。王羲之体察民情,多次上书减轻会稽赋役,并断然开仓救荒,深为会稽人民所拥戴。王羲之与隐居于此...

安国药市(民俗)

申报地区或单位:河北省安国市安国市为保定市辖区,南距省会石家庄100公里。安国药王庙始建于东汉,祭拜东汉光武帝刘秀二十八大将之一的丕彤(字伟君)。自南宋咸淳年间始,安国药市至今已有七百余年历史。庙会有“春五秋七”之说,即春庙五个月,秋庙七个月,...

安溪茶叶史话

尤其是抗日战争爆发后,安溪茶叶外销减少,茶庄纷纷倒闭,大片茶园荒荒。新中国成立后,安溪茶业得以恢复,特别是改革开放以来,安溪茶业呈现出了前所未有的辉煌。全县现有茶园面积22.5万亩,铁观音、黄金桂、本山、毛蟹、大叶乌龙等五大名茶占茶园面积的90%;全县茶叶产量占福...

《西安秦腔剧本精编》系列丛书专家研讨会在西安举行

3月22日,大型经典文化工程——《西安秦腔剧本精编》系列丛书专家研讨会在西安举行。由西安市曲江新区投资800万元,西安曲江文化中心统筹协调,西安市政协文史委员会、西安曲江出版传媒股份有限公司、西安出版社通力合作,历经3年圆...

安徽会馆戏楼(2)

安徽会馆戏楼,安徽会馆是清同治八年由李鸿章倡议购得孙公园住宅一座改建而成的。馆内戏楼形制与湖广会馆大致相同,只是规模略小。

安徽会馆戏楼(7)

安徽会馆戏楼,安徽会馆是清同治八年由李鸿章倡议购得孙公园住宅一座改建而成的。馆内戏楼形制与湖广会馆大致相同,只是规模略小。

王家大院_始祖王实

可好善乐施的王实并不让远在他乡的老人就此离开,他实心实意地要老人安心住下,继续调理,以便彻底康复后再上路回家。老人如此这般了却心愿之后,挥泪告别,王实自是依依不舍,筹措银两相送。这里我们当然不会完全相信关于风水先生的那些想法说法,但王实本人扶危助急...

保安族的婚姻家庭保安族人是一夫一妻制吗

保安族的婚姻家庭保安族人是一夫一妻制吗

保安族的婚姻形态是一夫一妻制,偶有一夫多妻的现象。旧时主要是包办买卖婚,个人很少有选择的自由,通婚要求门当户对。旧时保安族早婚现象较普遍,通常是男子十七岁,女子十五岁即可成婚。婚后如夫妻不睦,男子可以任意提出离婚,而妇子却没有提出离婚的权利。旧时保安族除包...

茶文化始于雅安

四川茶马古道以今四川雅安一带产茶区为起点,由南北两条支线通向西藏地区。雅安边茶从唐代开始传入西藏,距今已有1300多年的历史,一直是藏族人民喜爱的饮用品。据了解,“遣官以主之”,专司茶马互市事宜,茶马司是宋以来专管茶政机构所在地。占官方统筹总数的一半以上。据...

古筝谱【安当散调】

古筝谱【安当散调】

古筝谱【祝你平安】

古筝谱【祝你平安】

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