中国建筑自其源始至于今，未尝一时停止其活动，其蜕变为赓续的，故欲强为划分时期，本为一种不合理且不易为之事。此期间文献与实物双方资料皆缺乏。唐为中国工艺之全盛及成熟时期。隋代一石桥，唐末一木构佛殿，则为此期间最可贵之遗物。始欧美建筑逐渐开拓其市场于中国各通商口岸，而...

中国建筑自其源始至于今，未尝一时停止其活动，其蜕变为赓续的，故欲强为划分时期，本为一种不合理且不易为之事。此期间文献与实物双方资料皆缺乏。唐为中国工艺之全盛及成熟时期。隋代一石桥，唐末一木构佛殿，则为此期间最可贵之遗物。始欧美建筑逐渐开拓其市场于中国各通商口岸，而...

秦末咸阳残破，汉高祖刘邦乃在渭水之南另建新都长安，其平面大致为不规则矩形。城墙周长22690米，包纳面积35平方公里，每面有城门三座。而南墙中央之安门，则紧衔前往城南礼制建筑群的大道。其中安门大街长5500米，宽50米。民居主要分布于城外北端及东侧。西汉都城长安平面示意图此城虽...

建筑正面每二柱之间称为一间，若干间并联组成一座横长矩形的单体建筑，进而组成院落和城郭。莫高窟共有塑像2415尊。据文献记载，独乐寺自辽代重建以来，曾经受过几十次地震，却安然无恙。石桥两端为开放式造型的三角壁拱洞，是由两端桥面与拱环之间所形成的夹角三角形部份，又...

乌孜别克族的建筑造型与居室布局、陈设具有典型的中亚风格。有一种普遍的传统楼房建筑形式被称为“阿瓦”，圆形顶楼是其最突出的特点。工艺精致，整体协调，美不胜收，充分显示了乌孜别克族人民的聪明才智和艺术创造才能。

基诺族聚居的地方，森林密布，所以他们的建筑材料以树木为主。现在我们就从建筑上来了解基诺族文化吧。基诺族主要聚居在云南西双版纳中部，景洪以东、励养与励仑之间的基诺山一带。龙帕寨的大房子居住形式，集中反映了父系大家族的特征。据1963年调查，全村都是基诺族，共67户，221人。...

古筝乐曲谱《建昌月》

建筑形式则有屋盖直达地面的穹窿式与由墙壁和屋盖组合的“正规”建筑两种。

转角楼“转角楼”是土家族标志性建筑。修得最多的转角楼是一正屋一厢房，土家族人称之为“钥匙头”。山墙与挑檐相接，成为司檐，用于挡雨通风。拾级而上至楼房，矮小的对子门两侧放小格窗棂。土家地区花桥设计独特，装饰华丽，由桥墩、桥廊两大部分组成，故称“木屋花桥”。檐柱下脚部分安装坐...

它曾多次荣获中国农业博览会金奖产品，四次被评为“福建名茶”，并连续五次荣摘全县佛手茶王桂冠。佛茶的产量随着品质的不断发展，现全县已有佛手茶园2万多亩，年产佛手茶1500多吨，最高亩产茶青达500斤以上。随着建设小康社会的全面推进和加入世贸组织后带来的商机...

云南的纳西族重视畜牧业生产，每年二月初八，要举行建丹节，即牧童节，主要是慰劳牧童。风俗“建丹节”原为传统的牧童节。过“建丹节”，一般是按年龄的不同各自邀约成伙。意义过“建丹节”既显示出了纳西族妇女勤劳、能干的美德，又体现了纳西族人民热爱生活，善于生...

太和殿面阔11间，从地面到屋脊共高26.9米，在现存的古建筑中首屈一指。各类建筑根据它们的大小和重要程度分别采用各式屋顶，所以屋顶形式又成为区分建筑等级的一种标志了。太和殿用的自然是属于最高等级的重檐庑殿式屋顶。

回族建筑是回族文化的重要组成部分，具有鲜明的民族特点和地方特色。尤其是回族清真寺的装饰艺术，不仅反映了回族文化特有的精神意韵，而且表现了不同时代的清真寺的精神风貌，记载着伊斯兰教文化和中国传统文化融合与发展的历史。其二，布局的完整性。其三，坚持伊斯兰教的基本原则，突出表现...

其他地区的仡佬族多住依山而建的土木房屋，一般是一列三间，中间为堂屋，供有神台，不住人，两边分别是一间卧室、一间厨房。仡佬族因地制宜，以石建房。建筑变化清代以来，由于受汉文化影响，仡佬族的住房一般改为平房。仡佬族一般聚族而居，有的村寨人口密集，可达50户乃至10...

黄鹤楼一讲起园林建筑，人们很自然的会提到亭、台、楼、阁。它们在园林建筑中体量比较大、造型复杂，所以在园林中占有比较重要的地位，往往起到控制全园的作用，如颐和园中的佛香阁。但大多数的阁是多层的，颐和园的佛香阁为八面三层四重檐，高达41米，其下部砌有一座20余米高的大石台...