尽管不会在舞台上展示自己的“舌头”，但华少表示自己仍然会有一些主持人临场发挥的特点。陈佩斯赞王旭东跨界成功第一人由陈佩斯、王旭东、刘蓓等主演的话剧《阳台》正在首轮演出，场场爆满一票难求。2013年，陈佩斯把《阳台》的剧本交到了王旭$#...

“灯影戏”是青海湟中一带对皮影戏的俗称，但这项在湟中流传200余年的皮影雕刻技艺如今却面临失传的危险。皮影艺术始约于汉代，明清时期灯影戏从宫廷传入青海境内。目前，全县共有皮影班子十余个，一年四季到县内外演出。”作为湟中皮影制作的传人，张永全目前还没有找到合适的...

谢广坤教育高高：------一一天老谢带搞搞玩唱着忽然路边有一分钱，他赶忙让高高拾起，并领着高高把钱交给了保安。过了几天老谢领着高高去赶集。高高在路旁捡到十元钱喊着要交给警察叔叔，老谢把高高...

王国维《红楼梦评论》发表于本世纪初叶一九零四年，至今世纪之交已近百年。但读起来仍觉熠熠生辉，启发极大。巨眼识红楼当时的《红楼梦》混杂在汗牛充栋的“才子佳人”说中被视为“诲淫”之作，无人识得它的价值，为士君子所不齿。即在五四新文化运动白话小说受到重视后，《红楼梦》的评价也不...

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

彝族舞曲：王惠然1965年创作的琵琶独奏曲，取材于云南彝族《海菜腔》、《烟盒舞》。以抒情优美的旋律，粗犷强烈的节奏，描绘了彝家山寨迷人的夜色和人们欢乐舞蹈的场面，音乐富有浓郁的民族特点，并具有强烈的时代气息，深受众多音乐家喜爱，被改编成古筝、三弦、扬琴、阮独奏曲及管弦乐曲。殷...

高森林(1870—1944)，男，北方昆弋班著名笛师、曲师。河北省霸县王疙瘩村人。高森林幼入本村十幡会习艺，出师后长期住京南、京东各昆弋班司笛，享有盛誉。高森林早年曾为此戏司笛，尚能记忆。经其指导排练，终使这出优秀剧目复演于北昆舞台。高森林#$...

高腔是明代弋阳腔与后来的青阳腔流变派生形成的诸声腔剧种。在几百年的流变过程中，弋阳腔各分支发生了很大的变化，它们与各地民间音乐有不同程度的结合，由此形成各地高腔不同的音乐风格。高腔?西安高腔申报地区或单位：浙江省衢州市西安高腔形成于浙江衢州，...

于是欧推官即席赋《临江仙》，满座击节叫好，妓的金钗当然就由公家赔偿了。

在书法史上，与王羲之并称“二王”的，是羲之的第七子王献之。羲之有子七人，其中玄之，凝之、徽之、操之、涣之、献之六人并有书名，以献之最为突出，而且在继承羲之的基础上，技法有所创新，体貌也有所变革，可说父子先后联辉。出身于名门望族(琅琊王氏)，琅琊临...

虽说象《兰亭序》这样的剧迹其可靠程度尚有疑问，但对大王书风的继往开来之功，却是无人能予以否定的。《兰亭序》的“巧媚”与它的细腻特征，在与被翻刻的《圣教序》相比时呈现得更为明显。按照书写心理活动状态来看，不同轻重的顿，体现出不同的心理轨迹，故线条力度的变化使书写时心理变化显...

而其出入禁中，除祟驱妖，召龙致雨，皆灵验；于朝廷政事，则以微言规讽，或以直道献策。尤善隐形，玄宗欲得其术，答说：“陛下以四海之尊，岂可经信小术。若尽臣术，必怀玺入民间，困于鱼服也”。醮酒有验，玄宗大悦，因问治国之要，答说：“圣人道在心，不在他求”。后奉诏归隐炼...

高玉国的主要演出剧目有《屈斩世王》、《打金枝》、《南北合》、《血战金沙滩》、《八朗探母》、《潘杨讼》、《点帅破阵》、等。高玉国主演的多部大戏被山西音像公司录制光碟,发行全国.曾在河北省戏剧百花奖获一等奖、“中国戏曲红梅奖大赛”河北赛区选拔赛获金奖、石家庄市戏...

唐张旭楷书《严仁墓志》张旭简介肚痛帖郎官石柱记古诗四帖严仁墓志草书心经

传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。据清《台州外书》载：元宵时，“以肉、菜和粉，杂荠、笋为羹，以多为贵，谓之吃糟羹。”