徐祜字周臣，清初广陵派琴家，是广陵派创始人徐常遇的长子，江南二徐之一。徐祜曾帮助其父徐常遇校勘出版《澄鉴堂琴谱》，为广陵派的传承和发展起到重要作用。康熙年间，徐祜与其三弟徐祎共同到北京报国寺，“拥弦角艺，四座倾倒”。一时北京琴界盛传“江南二徐”之名。二徐也...

东皋禅师原名蒋兴俦，法名心越，浙江金华人，清初曹洞宗禅宗名僧、虞山派琴家。东皋禅师原为杭州永福寺住持，公元1677年，因避乱东渡日本，后为水户岱宗山天德寺住持。东皋禅师本人为琴家，是庄臻凤的弟子。他东渡日本，不仅带去了曹洞宗禅宗佛法，同时也将虞山派琴风传到了日...

她为乐工之女，年少入河阳公主府，习得琴艺、舞蹈，且极为出色。成帝在河阳公主府见到赵飞燕，便封为婕妤，后成为皇后。赵飞燕善琴，善长琴曲《归风送远》。

王泽山，清朝琴家，金陶的传人。金陶晚年隐居西湖时，王泽山闻名而往求教，被金陶拒绝。王泽山就每天在金陶的门外听金陶弹琴，以期学习。一天，王泽山突然听不到金陶的琴声了，于是就推门进去，发现金陶卧病在床。金陶终于被感动了，收王泽山为弟子，并把自己的全部技艺都传给...

刘伯温善于琴，曾作琴曲《客窗夜话》。此曲是刘基功成身退，于篷窗之下，怀今忆古的写照。另外，古琴形制中的“蕉叶式”，亦称为“刘伯温式”。

电视剧音乐美人吟《孝庄秘史》片尾曲

僧则全，北宋琴家，僧义海的弟子。他致力于传授义海的琴学。他曾著《则全和尚节奏指法》，在当时有一定的影响。

古琴制作技艺，据现有史料了解，于汉代已基本定型。特别到了唐代，古琴造作已发展至高峰的时期，咸认几达完美之境；在现存的唐琴中，我们清楚看到，唐琴的表漆，有黑色及栗亮色两种，表漆之下的灰胎为纯鹿角灰。生漆与鹿角灰的组合，为历来斲琴$#...

吴钊，苏州人，现代琴家、古琴史学家。吴钊生于书香之家，自幼受到昆曲、古琴等传统文化的熏陶。大学毕业后，他入中央音乐学院民族音乐研究所，师从音乐史家杨荫浏研究中国音乐史。吴钊的琴风苍劲幽远，吟猱丰富，善长《忆故人》、《鸥鹭忘机...

王维字摩诘，原籍在祁，迁至蒲州，盛唐时期诗人、画家、琴家。苏轼曾评价王维说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园诗派的代表人物，由于其崇信佛教，故有“诗佛”之称，与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫并提。同时，他也是中国文人画的奠基人。王维多才多艺，不...

张渭川，明朝太仓琴家，陈爱桐的入室弟子。张渭川在当地很受推崇，与陈星源齐名。虞山派代表人物徐上瀛曾向他学琴。

中老年人学琴，一方面充实了自己的业余生活，另一方面也为儿孙做出一个学无止境的样板。无疑，中老年学琴也有它自身的特点。首先，中老年朋友应选择一些适合自己难度不太大的乐器，像京胡、二胡、古筝、琵琶、电子琴等，一般不要选择诸如小号、萨克司这样费气力的铜管乐。要是...

徐秋山，浙江严陵人，徐天民之子，宋末元初浙派琴家。他和父亲徐天民一起，编写了《琴述》、《霞外谱琴》。徐秋山曾和毛敏仲共游元大都，被举荐给元世祖，但未获招用。浙派徐氏一门，自徐天民始，至明代被誉为浙派“徐门正传”。徐秋山是重要的承前启后者。

所传十五曲，经后人辑为《桐荫山馆琴谱》。其子王作祯，字心源传其学。他和派宗金陵的王雩门，字冷泉称诸城二王。两人琴派虽不同，经过交流切磋，所奏之曲多有同者。王雩门辑有《琴谱正律》，其中首次刊出了诸城派的《长门怨》。

郭楚望一生清贫，他早年曾在临安（今杭州）一个好琴官僚张岩家里当清客。在张岩家里，他接触到了多种古琴谱本。离开张家后，郭楚望一直过着隐居生活。郭楚望是浙派创始人，开创一家琴风，从吴派中分离出来，名噪一时。郭楚望的琴曲作品非常丰富，包括：《潇湘水云》、...