这天在潮汕，有各种具有潮汕特色的汉族民俗活动。从十一日挂灯这一天起,称为“起灯”。起灯人家,自起灯之日起,每晚都要到宗族祠堂去点灯,直到十八日收灯为止。而正式在上元夜燃灯之俗始于隋唐。一经击中,棚主和围观者即喝彩道贺。这一习俗,就称为“新娘落祠堂...

《斫琴法》为宋元时期有关古琴制造的专门著作。有关斫琴过程中底、面琴板的厚薄匹配比例及音响效果。”这些记述，显然为碧落子长期斫琴实践的经验之谈，对后人斫琴影响颇深。石汝砺的《斫琴法》可见于《琴苑要录》。两宋时期，由...

现代称古琴、七弦琴。东周各国乐官多精通琴艺，如楚国钟义、晋国师旷等。孔子琴艺娴熟，他教授的“六艺”中，即有弹琴诵诗的内容。宋徽宗赵佶热爱琴艺，曾广搜天下名琴藏于特设的“万琴堂”。底板又称#$...

吴派1）渊源吴派是最早的琴派之一，唐代时已见于著述。明末，吴派中分出虞山一支；清代又分出广陵一支。而吴派除以上几支，今尚有苏州吴派、南京金陵派。2）主要风格吴派琴风，清婉平和，如长江广流，绵延徐逝，是典型的文人琴。4）代表琴曲吴派的代表琴曲包括...

洞箫曲谱【三寸天堂】

古筝谱【美丽的天堂】

笛子流行金曲《天堂》

陈连堂男，河南省新密市白寨镇光武陈村人。因其唱腔风格独特，无高音，行腔柔和耐人寻味，得艺名“面甜瓜”。他青年时擅演花旦，老年改唱老旦。驰名于荥阳、密县、新郑等地。1954年入荥阳县豫剧团任主演，并不断给剧团学员教排小戏。陈连堂代表剧目为《罗焕跪楼》、《五凤岭》等。省电...

古琴减字基本字义dòu逗古琴减字详细解释是“逗”字的减字体式。与“撞”法不同，“撞”法是于已弹后急取一声，与正音分离为二；“逗”法则乘将弹时急取一声，与正音混合为一，两者不容相混。用“逗”不可太重，太重则浊...

愿这对佳偶发扬中化民族尊老敬贤和传统美德，尊敬双亲，善待高堂，让双方的父母和老人衣食丰足，精神愉快，笑口常开，颐养天年。

蒙古族俗称西纳干胡尔，意为勺子琴，简称西胡。元代文献称其为胡琴。流行于内蒙古自治区各地，尤以东部科尔沁、昭乌达盟一带最为盛行。元代之时，胡琴不仅在宴乐中用于独奏或合奏，还广泛用于军队的演奏活动中。这种胡琴直到清末民初，仍在喀喇沁王府等蒙古族...

一个“俗”字，人依五谷而立，人食五谷而生；缺“谷”则腿软，无“谷”则气散。吃喝拉撒睡，吃在第一位，看来任你是谁都是免不了“俗”的，我想，作诗也是一样吧。作诗不可无俗心，成诗不可多俗气；源于俗而不流于俗，起于俗而不随于俗$#...

琴桌很多弹了几年琴的朋友还用普通桌子代用，为解决手臂不能自然抚琴只好用垫高椅子的办法，通常是在椅面上垫摞书，不少人垫了琴曲集成数册，个别人垫线装书西麓堂琴统等书，长痛不如短痛，一定要弄张琴桌！至于所焚之香以寺庙中卖的一般檀香...

5、善于独立思考：学会“自学”。

下葬前一夜举行堂祭。堂祭宣读祭文，缅怀死者生平，寄托哀思。堂祭之后，将灵柩移于门外长凳上停放。待灵柩抵达，井内烧纸钱，孝子跪拜，称为“暖井”。黔西南州的布依族丧葬礼俗，主要流传于北盘江流域的布依村寨。北盘江流域自古以来是布依族聚居区域。在这一区域中...