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《水浒传》中的扈三娘解读

《水浒传》中的扈三娘解读

本文通过对《水浒传》中扈三娘角色的深入分析,探讨了她的性格特征、命运轨迹以及她在整部小说中所承载的文化与社会意义。

姑娘结婚“五礼”简介

麻栗坡县境内的苗家姑娘结婚,别具一格的“五礼”,很是有趣。凡接受客礼的亲戚,必须按金额所得多少,备办相当价值的嫁妆送给新娘。这种客礼的金额少则60元,多则360元。一般是16元或是36元。奶母钱给新娘母亲的钱,表示报答母亲的养育。它少则几百元,多则上千元。...

羌族婚俗羌族新娘到新郎家后要干啥

羌族婚俗羌族新娘到新郎家后要干啥

依照羌族的保守风气,只需有人结亲,族人和邻人乡村提早三天,别离住在新郎、新娘家帮手。拂晓时分,男方接亲的人催新娘上轿,新娘与家人润泪,并由兄长背上轿去。新娘到了新郎家,新郎的兄弟或表弟把新郎背进新房,随后即拜堂。成婚三天后新郎陪同新娘回...

揭秘“串姑娘”:佤族独具特色的恋爱方式

揭秘“串姑娘”:佤族独具特色的恋爱方式

这种恋爱活动,俗称串姑娘。在正式确定恋爱关系前,单独活动较少。在此活动中,男子一直处于主动地位。串姑娘主要是在晚间进行。经过了若干次串姑娘,小伙子看中某位姑娘之后,就会送一些手镯和项链、梳子、头巾等礼物给她。也有的是在串姑娘过程中,小伙子若...

潮剧《陈三五娘》:经典潮音,多承多感

其中,最让人眼前一亮的,当属《陈三五娘》。《陈三五娘》堪称潮剧的百戏之首。《陈三五娘》因为种种原因舞台演出极少,长时间被搁置,主要角色的委任甚至出现断层,这次是姚璇秋等老前辈亲自出任传承人,隔了代,却隔不了戏。多承多感是《陈三五娘》中的念白,前后反...

大型现代吕剧《乳娘》下月首演

11月24日上午,市委常委、宣传部长姜翠萍到市吕剧团看望了大型现代吕剧《乳娘》的演职人员。据了解,《乳娘》是今年乳山市重点打造的文化精品,由著名吕剧表演艺术家、国家一级演员郎咸芬担任艺术总监,其弟子史萍担任主演。目前,60余名参演人员已排练了半个多月,这部大型现代吕剧将...

竹笛流行乐曲谱《阿里山的姑娘》

竹笛流行乐曲谱《阿里山的姑娘》

陶笛综合练习乐曲谱《牧羊姑娘》

陶笛综合练习乐曲谱《牧羊姑娘》

箫发音和吹奏练习谱:牧羊姑娘

箫发音和吹奏练习谱:牧羊姑娘

六孔陶笛曲谱 采蘑菇的小姑娘

六孔陶笛曲谱采蘑菇的小姑娘

杜十娘(曲艺音乐作品介绍)

李金顺扮演杜十娘,成功地塑造了—个心地善良、遭受欺骗的妇女形象。她在投江—场细致地刻画杜十娘从惊闻被卖到断然舍生的复杂心理过程。后来评剧演员演唱这段唱腔时,多采用李金顺的这种处理方法。

姑娘出嫁必知的茶俗礼仪

六、未来女婿茶姑娘若未出阁,来串门的小伙子就会特别多。因此,姑娘家要备好茶,待有客人来时招待来客中的“未来女婿”。“茶”成了男子向女子求婚的聘礼,称“下茶”、“定茶”,而女方受聘茶礼,则称“受茶”、“吃茶”,即成为合法婚姻。

纳西族婚俗纳西族新郎是怎样接新娘的

纳西族婚俗纳西族新郎是怎样接新娘的

新娘”在房内脱下红大褂,重新梳妆打扮。过一会,伴友们簇拥着新郎,新娘至堂屋,举行“分大小仪式”,即依长幼亲疏拜谢新郎方面的长辈,最后敬拜来宾。喜宴至少摆六盘六碗,新郎向男宾席敬酒,新娘到女宾席劝饮.亲朋们开怀帧饮,祝新夫妇永结同心。第三天新人回门,由女家宴客。...

嫁出去的女儿不能在娘家过年?‘吃穷娘家’的习俗从何而来?

嫁出去的女儿不能在娘家过年?‘吃穷娘家’的习俗从何而来?

“嫁出去的女儿不能回娘家过年”的习俗,根植于农耕时代对资源的忧患与父系宗法的秩序。从“米缸见底”的焦虑到宗族祭祀的规范,这堵无形的墙,正被现代亲情观念与生活方式悄然拆解。

春姑娘回娘家

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