德昂族是云南省独有的少数民族。德昂族原称“崩龙”，1985年9月21日，根据本民族意愿，正式更名“德昂”。以南亚语系民族为主。德昂族有悠久的种茶历史，被誉为古老的茶农。德昂族主要种植水稻、旱谷和包谷，以大米为主食。德昂族的婚姻多是一夫一妻制...

杨秀明生性淡泊，他在狱中潜心研究佛法，并专攻潮州筝，待到平反出狱，他已是一位在佛学、潮州筝以及丹青、诗词方面颇有修为的雅士，从此杨秀明飘泊北京，以筝会友。他在北京的音乐生涯中，与中国佛协会长赵朴初结了佛缘，得到其赞赏和教化，成为一位虔诚的佛教徒。1981年，经北京古筝...

贾德义，男，汉族，1943年9月16日出生于山西河曲旧县沙万村。在师范上学期间苦练风琴、手风琴、钢琴，博得全校第一琴手的称誉。发表有民歌二人台及民间艺术等方面的介绍文章和论文数十篇。有的选入全国作品集，有的获奖。参与拍摄影视片，专题片四十多部，并为其中一些电视剧配唱民歌。由本人创...

李俊德，生卒年不详，清光绪年间人，晋剧早期表演艺术家，祁县东六支村人(寄藉)。戏路甚广，为丑角中之佼佼者。他不重唱腔，而善用表情念白表达剧中人之内心世界，尤其是急口白，如喷珠吐玉，淋漓尽致，字字清晰，铿锵入耳，深为观众喜爱。早年学艺于晋剧最早的班社祁县“云生班”。云...

德昂族语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，该民族除说本民族语外，还能讲附近民族的语言，如傣语、汉语、景颇语和佤语等。德昂族语言有如下几个特点：从音位上看，有31个辅音位；元音9个，都有长短之分，共有18个元音音位。从语音结构看，德昂族的音节可以分为两类：...

经过紧张激烈的角逐，共有15位选手脱颖而出，其中评为“优秀组织者”3名，评为“优秀演员”12名，分别来自徐泾、华新、重固、赵巷、白鹤等地区。据悉，青浦区文化馆非物质文化遗产办公室将推荐本次选拔评比活动获奖的选手参加市沪剧院、市群艺馆主办的“十佳...

佛鼓，意为“佛”之鼓，德昂语称“耿冷牙啪拉”，是佛爷(和尚)专门保管，并经佛爷批准才能使用的鼓。主要流传在德宏州及临沧地区镇康县的德昂族居住区。这种鼓，人们后称之为佛鼓。据几位八十多岁傣族老妈妈说，鼓的内部原有增加音量的装置，敲时音量特别大，传播很远。佛鼓舞...

·哦来哦秀见木刮。

常德解放前夕，老郎会和戏剧业同业公会全都自动解散。常德解放后，1957年市政府对老郎庙拆架翻修，改为常德汉剧团的演员宿舍。进入新社会，居住在这座老郎庙里的艺人们早已退出舞台。也有的子承父业，成为常德汉剧团的出色演员。

庄子把生死、利害都置于品德之外，认为生死、利害均是品德以外的东西，“死生无变于己，而况利害之端乎！”庄子认为，为人子女，无论在什么环境里都要使父母安心舒适的生活，“事其亲者，不择地而安之，孝之至也。”品德高尚的人应志趣高洁而不俗。惠子听后很惶恐，命令人在梁...

德昂人过泼水节时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节时的节日场面泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4月中旬左右举行。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼...

二人转唱词《石秀杀楼》女大宋徽宗坐龙楼啊男奸臣当道黎民愁啊女干国忠良心伤透哇男英雄都往梁山投哇男唱的是金陵好汉名石秀哇心胸志广唉武艺熟哇英雄如雷贯宇宙游走江湖到济州哇济州杨雄称魁首仗义疏财品行优哇二人结交默腻友杨雄他实心实意把兄弟留哇拉起石秀往家走见你嫂子...

中音板胡曲谱《秀英》简谱

马头琴独奏曲谱《韩秀英》

二胡谱【山青水秀好风光】