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王安石《北山》赏析

《北山》赏析五安石晚年寓居金陵钟山,却除了满身的公务之后,王安石潜心于著述,创作了大量工致雅丽的绝句,表达了闲适散淡的心绪。王安石同作一时的《悟真院》可与此诗参看。

从“黛玉讲诗”看诗律

本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律,这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高,其友人极多推崇,言其诗风近于李贺,可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西,黛玉略而未提。上述“十四寒...

安陆名菜“翰林鸡”

安陆名菜“翰林鸡”

“翰林鸡”,是楚北安陆市太白酒楼烹制的系列太白菜肴之一,此肴得名,是取李白曾供翰林职之意。李白平素嗜酒佐食之物,最喜食鸡、鸭、鹅、鱼及蔬果菜肴,也吃牛、羊肉和野味,唯独不食猪肉。在众多酒肴中,李白对“烹鸡”最感兴趣。传说,“翰林鸡&...

宝石,丢宝石下海

老人便告诉他说:“每天早晨,太阳未东升时,你到村外的沙滩上寻找一粒‘心愿石’。其他石头是冷的,而那颗‘心愿石’却与众不同,握在手里,你会感觉到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗‘心愿石’后,你所祈祷的东西都可以实现了。”日复一日,月复一月,那青年在沙...

《石头记》与石头大师

石头听了大喜(无才补天,幻形入世,被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘,引登彼岸,此《石头记》命名之由)。石头路滑在《传灯录》,邓隐峰辞马祖,马祖云:“什么处去?”对云:“石头去”。师云:“石头路滑”(石头为青原思下第二世,号...

王安石与双喜字肉

王安石凑上去细一打听,原来,这诗的上联是小姐自己出的,求对下联。王安石心想,这位小姐还有几分文才,不觉已有几分好感。于是,王安石与小姐约定科考后完婚。王安石心中一喜:这不是现成的吗,出口便道出:“天连碧树春滋雨,雨滋春树碧连天。”不久,王安...

石雕与石窟——石刻艺术的两种类型

这些石雕的发现,将我国石雕的历史推到距今约5000年前。此石被公认为是为纪念霍去病的功勋而作。在世俗石雕中,历朝陵墓石雕可以为其代表。六朝陵前石雕,雕塑生动,细致精美,有较高的艺术价值。它既继承了六朝石雕艺术,又显示了盛唐艺术风...

园林之城—苏州古典园林

园林之城—苏州古典园林

苏州园林苏州园林始于春秋时期吴国建都姑苏时,形成于五代,成熟于宋代,兴旺鼎盛于明清。苏州园林著名景点有拙政园、留园、狮子林、网师园等。苏州园林的精致,秀丽,寓情于景,讲究意境。苏州园林不知道为什么想起了曹操。哈哈苏州园林《苏...

为什么《诗经》里的情话,今天读来依然让人心动?

为什么《诗经》里的情话,今天读来依然让人心动?

文章对比古今表白方式,揭示《诗经》浪漫的核心:以质朴语言承载深沉情感,其借物抒情、含蓄热烈的表达智慧,至今仍为爱情美学典范。

诗歌鉴赏之管见

个人以为,诗歌鉴赏应注重以下“五点”:首先,素养奠定基本点。四是从思想内涵上发现,把握诗作的政治意义、思想意义和人生意义。诗歌鉴赏是最富个性色彩、最具创造精神的情智活动。《姜斋诗话》云:“作者用一致之思,读者各以其情而自得。”正确的鉴赏者先...

唐代七夕的诗句

这首<七夕》是唐代大诗人李商隐的作品,也是唐代众多描写牵牛织女爱情神话的诗歌中的一首。自古以来七夕诗多是以牛郎织女会合为题材而在这首诗中,大诗人李商隐却以好别离,来开头,使牛郎织女这一对仙灵眷属有别于凡夫俗子。

《诗品》:品出诗真味

《诗品》是中国南朝文学批评家钟嵘的作品。在《诗品》中,钟嵘提倡写诗要有力度,反对空谈浮夸;主张诗歌的音韵要自然和谐,反对刻意追究声韵;主张直白,反对故意用典。钟嵘提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。东京二百载中,惟有班固《咏史》,质木无文。...

雷震《村晚》诗词鉴赏

这是一首描写农村晚景的诗。牧童雷震的《村晚》写到一个骑牛的牧童,清代的诗人袁枚也写过牧童。野外林阴道上,一个小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。袁枚看到这个情景后,对牧童的行为忍俊不禁,于是写了《所见》,将牧童天真无邪的神态描绘得惟妙惟肖。所见牧童骑黄牛,歌声振#$...

诗虽一句也风流——浅谈诗歌中的一句诗

欧洲有一种小诗叫“诗铭”,起于希腊,由罗马传入西欧。“诗铭”的界定:诗铭同蜜蜂,应具三件事:一刺、二蜜、三是小身体。一般而言,“一句诗”应该只有一行;但是为了表情达意的完整,又要避免板滞,应该允许有一定的弹性,延伸到二、三行,三、四行。黄淮...

苏轼诗的比喻艺术

后者以茶困于茨棘、丛翳来借喻诗人自己为奸佞小人所不容,含意深远。两者皆具含蓄美。苏轼诗在这方面颇具代表性的,首推《百步洪二首》(其一)。除此以外,苏诗中的《石鼓歌》、《读孟效诗二首》与《瓶笙》也都是运用博喻较为成功之作。这两个比喻,又构成强...

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