1906年，丹尼斯在纽约创作了成名作《拉达》，从此开始了其以东方主题和情调传播宗教精神的艺术道路，并以其独树一帜的舞蹈技巧、服装设计影响了美国舞蹈界的一代舞风。丹尼斯一贯的舞蹈意念是经由舞蹈求神，她渴望像神一样跳舞，做一种真正的精神祭祀。

一个人即使没有说话，但他的眼神已经告诉你，他正在想什么。人的喜怒哀乐，最直接、最真实地反映在眼睛里，不容否认，更不容欺骗。这里说的演员，不光包括电影演员、戏剧演员，也包括舞蹈演员。鉴于舞蹈不能说话，舞蹈中情感的流露全靠动作和眼神，从这个意义上说，舞蹈演员的...

咖啡能刺激中枢神经，并延长脑部清醒的时间，还可以促进代谢功能，消除疲劳。因此，熬夜看球的人为了提神，适量喝一些咖啡是可以的，但每天最好不要超过4杯。喝茶比喝咖啡更为适合。人在疲倦时喝上一杯热茶，顿觉精神倍增，头脑清醒，瞌睡解除。茶叶中含有防辐射物质，...

本文探讨了庄子哲学中的自由精神，通过《逍遥游》等经典篇章，揭示了庄子对生死超然、名利淡泊的态度，以及其自由精神的哲学基础——“道”的思想。庄子的自由精神不仅是对现实的超越，更是对人性的深刻洞察，为后世提供了精神上的寄托。这种自由并非遥不可及...

音乐具有神奇效用莫扎特在出生前就开始听音乐了，4岁时就开始创作作品。清唽和有规律同莫扎特效应的其他方面一样，都非常重要。他推出了莫扎特效应系列CD，它们都是经过编辑的音乐片段，其目标人群都是从未出生的胎儿，爱发脾气的蹒跚学步的幼儿，要求较高的少年。坎贝尔强调自己不是为...

据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。这要从一个乞丐说起。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭...

茶圣陆羽在一千多年前提出，“茶之为饮，发于神农氏”。在原始的图腾时代，神农氏是个牛面人身的神话人物。神农氏的母亲有一天外出游玩，因感应神龙之气，在河畔生下了他。河姆渡的茶文化遗存与神农氏传说有许多近似之处，长期来把神$#...

【道教诸神简介】道教是中国土生土长的宗教，其历史可以追溯到远古时期，现将道教所遵奉的诸神及民俗诸神简略介绍如下：一、简介：1、梁朝时陶弘景《真灵位野图》第一次较系统的把道教五十多位神仙按照人间朝廷的等级顺序分为七个等级排列他们的位次；2、唐、五代时期...

龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽，是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。但普遍认同龙的基调是蛇。《山海经》中各式各样的神，有不少便是蛇身或龙身。

其意就是祭送穷鬼（穷神），又称穷子。那么，穷神倒底是谁呢？唐代文学家李邕《金谷园记》说：“高阳氏子瘦约，好衣敝食糜。人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼。”据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：...

太极特点太极特点,柔和缓慢,虚实分明,圆活连贯,速度均匀,上下相连,精神贯注,呼吸自然.太极练法姿势正确意集中,进退转换虚实明.动作协调精神注,前后连贯上下应.速度均匀像抽丝,举止轻灵似猫行.呼吸一任顺自然,疗治保健太极功.

《诗经》第三篇名为《卷耳》，其实“卷耳”只是道具之一，而“马”却成了除男女主人公外上镜率最高的配角。至于“爰居爰处”四句，细绎经文，倒象承著上文不归之意复又述他忧郁不宁、精神恍惚之状，意谓：偶于居处之地忽然丧失其马，以为其马必定不见了，于是各处找求，谁知仍...

据《封神榜》所载，姜子牙封神时，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。汉族民间广泛流行的这些送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

四神瓦当西汉面径16-19厘米，边轮宽2-2.1厘米1956年西安汉长城遗址出土四神由来颇早。远古时期，人们对许多自然现象不理解，以为有动物能呼风唤雨，主宰宇宙，心中产生崇拜，部落奉为图腾。到汉代，四神也被视为武力的象征，并出现在宫殿装饰瓦当及铜镜上。四神瓦当代...

神为帅，意为军，意自神生。大成拳早期曾名意拳，其脱胎于形意拳。只有在长期的站桩中持此“意”，方能在突发事件中产生应敌之本能反应。笔者认为这是针对当时武林花拳绣腿之弊端和没有经过大成拳特殊站桩训练者而言，故彼力而非此力。综上，将大成拳站桩之神、形、意...