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贡茶是怎么演化为贵族茶道的?贵族茶道简介

此后,巴蜀之地所产的茶叶便正式列为朝廷贡品。中国社会是皇权社会,皇家的好恶最能影响全社会习俗。贵族茶道的茶人是达官贵人、富商大贾、。作为茶道应有一定仪式或程序,贵族茶道走出宫门在较为广泛的上层社会流传,其富贵气主要体现在程序上。其变种即源于明清至今仍在流传的闽潮功夫茶。

藏族的艺术文化贡献

藏族有悠久灿烂的文化,对祖国的文明作出了贡献。藏族医药、历算自成一格。藏历为阴阳合历,以五行、阴阳、十二生属系年,每六十年一周,年分四季,十二月,月有大、小建,一般三年置一闰月,可预测日、月蚀及地方近期气象。藏族能歌善舞,以踢踏舞驰名。藏剧创始于明代,由民间歌舞发展而成,...

延长号

延长号的记号是在半圆形的中间加一个圆点,如图,延长号表示按作品的风格、演奏者的意图可以自由地增长音符或休止符的时值。在单声部音乐中延长号写在音符和休止符的上面;在多声部音乐中延长号也可以写在音符或休止符的下面;延长号也可以记在小节线...

扎染技艺(自贡扎染技艺)(传统技艺)

扎染技艺(自贡扎染技艺)(传统技艺)

申报地区或单位:四川省自贡市四川省自贡市的白族扎染技艺流传于巴蜀地区,它起源于秦汉时期,至唐代得到普遍运用,称为“绞缬”。自贡扎染最早采用纯棉制作,发展至今,棉、麻、丝、缎等各类纯天然织物和皮革均可制作。自贡扎染以古代传统工艺为基础,经历代民间工匠...

长命锁

长命锁的由来长命锁的前身是“长命缕”,也被称之为“长命缕”。不仅流行在民间,还传入宫廷,除妇女儿童之外,男子也可佩之。每到端午节前,皇帝还在长春殿亲自将续命缕赏赐给近臣百宫,以便他们在节日佩戴。到了明代,风俗变迁,成年男...

形似神肖“新乐府”——谈王禹偁《乌啄疮驴歌》

以上所录的《乌啄疮驴歌》便是王诗这方面的代表作之一。它忍辱负重,伤皮露脊,疮痕累累,经过半年的治疗即将痊愈,不料又被老乌“啄破旧疮取新肉”。此时此刻,诗人追悔自己事先未挟弹张网作好防击老乌袭击疮驴的准备。其次,表现在艺术手法上与《新乐府》同出一辙。再次,表现在语言上颇以《新乐府》...

张继禹:论正一道贵重生命的修炼传统

张继禹:论正一道贵重生命的修炼传统

道教是华夏民族的传统宗教,以贵生、养生为鲜明特色。”生命的神圣,生命的珍贵,已成为道教徒的信仰与人生追求。这一思想一直为后来者所继承与传扬。近代以来,流行的观点认为正一道只重视符箓斋醮、不注重养生,这是不符合历史事实的。祖天师指出,生命的根源在于大道,生命本身就是大道的呈现。...

刘长芬

刘长芬说,庐剧表演在农村尤其是偏远的乡村,很受欢迎。1993年,刘长芬组建了肥东县青年庐剧艺术团,多名20团员都是业余演员。12点化妆,13点上台,16点下台,下午场的表演,刘长芬和团员们穿着单薄的戏服,站在风口整整演出3个小时。团员年龄老化,找不到接班人,是刘长$...

贡品专员,太湖山茶庄

太湖山本着“发扬传统工艺、运用科技创新、奉献优质茶品、倡导诚信经营”的创业理念和对“天、地、人、种”四者和谐统一境界的追求,太湖山茶业对基地实行统一施肥、统一防治病虫害、统一加工制作,严格按照绿色、无公害的要求进行现代化生产、加工和管理,充分利用优越的地理条件...

佛教对茶文化的贡献

自古高僧多爱茶、嗜茶,并以茶为修身静虑之侣。为了满足僧众的日常饮用和待客之需,寺庙多有自己的茶园,同时,在古代也只有寺庙最有条件研究并发展制茶技术和茶文化。我国有“自古名寺出名茶”的说法。唐代《国史补》记载,福州“方山露芽”,剑南“蒙顶石花”,岳州“悒湖含膏”、洪州“西山白露”等...

药市习俗(樟树药俗、百泉药会、禹州药会)(民俗)

药市习俗(樟树药俗、百泉药会、禹州药会)(民俗)

药市是在有历史渊源的中药材集中集散地定期举行的交易集市,历代形成的中药集散地有一百一十多处,其中在全国范围内有广泛影响,采、种、制、用功能齐全,集散量大,交易活跃的有安国、樟树、百泉、禹城“四大药市”。药王会是传统庙会的一种类型,唐代即已出现。名医孙思邈是传统中医药的行业...

《尚书》:美德照耀历史长空

尚书的九德有一次,皋陶对大禹说:“诚信地实行德政,就会谋略英明,人民团结。”

话剧《最长的一夜》2015年上演

据悉,明年5月,在抗日战场作出重大贡献并壮烈牺牲的南充南部籍抗战将领柴意新,将魂归故里。12月29日,南部县副县长林鸿斌主持了该剧本定稿前的最后一次研讨会,以期能将抗战英雄形象塑造得更加真实生动。柴意新视死如归,不幸中弹,壮烈殉国。后被追授为中将军衔。南部县文化馆代表指...

长倚音

长倚音是由一个音组成,在主要因之前,与主要音相距二度。长倚音的标记是用不带斜线、不大于四分音符的小音符来表示的,符干向上。

苏轼评价蔡襄对推动茶叶加工技术的进步的贡献

然而,遗憾的是比他晚出25年的大文学家、书画家苏轼却在《荔枝叹》一诗中讥讽蔡襄,以贡小龙团“争新买宠”于皇上有失名士风度。此论并不公平,对蔡襄的形象有巨大的损害,值得一辩,应予“平反”,恢复名誉。’”苏东坡通过《荔枝叹》犀利地揭露了帝王的骄奢淫...

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