我们将定位的论孟庸易的理论建构意义如下：论语书中的形上学问题──儒家境界哲学的展现。易传自身难言完整，因其作者不一义理零散，但是易传中之若干命题却仍得与论孟中庸共构一较为完整的早期儒家形上学体系，这是作者撰写本文的基本观点。论语展开了儒家君子及圣人的真实境界，这是整个儒学...

可也有经过众人修饰，成为定本的。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。太师们是伺候贵族的，所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味；平民的作品是不会入选的。春秋时通行赋诗。这样的以史证诗的思想，最先具体的表现在《诗序》里。《诗序》有《大序》、《小序》。《小序》每...

祖国的传统文化就是博大精深，《易经》文化作为优秀传统文化的一部分，越来越受到人们的重视。《易经》被誉为“诸经之首、大道之源”，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证的思想，是中华民族五千年智慧的结晶。而风水学无疑也是易经文化中的一个分...

全书以自设宾主的问答方式展开，问者对佛教提出种种质疑，答者则引经据典，一一予以解释，阐发佛教基本教义。并认为通过对佛法的修习，“居家可以事亲，宰国可以治民，独立可以治身。”该书也是今日学者研究中国早期佛教形态的必读著作。

一部分京剧曲目，虽然同样选取了经典剧目中的经典唱段，但乐队的伴奏与以往稍有不同。

有壶友曾经问我，你家这把壶怎么这么轻?壶体这么薄，是不是舍不得用泥，做工不好?紫砂壶造型千变，工艺繁多，薄胎紫砂壶就是手工工艺的一种体现，不是舍不得泥料，这是一种娴熟的工艺体现。有的壶，薄如纸，是价值非常高的一种壶。壶体的厚度一般是在0.2-0.3cm之间。薄胎紫砂壶由于胎壁...

在编剧、导演、舞美、灯光、道具、服装、化妆造型设计等主创人员的倾情奉献下，在余杭小百花全体演职人员的日夜奋战下，经过8天的刻苦拼搏，《陆羽问茶》一剧终于在11月10日晚完成彩排工作。通过排演《陆羽问茶》，又推出了余杭的一张文化新名片，余杭已连续举办多届中国茶圣节...

全球文化、文论有一些共同的理论、体系问题，而西方文论、文化和中国文论、文化又分别有各自的理论、体系问题。德里达惊呼中国没有哲学。看来，无论作何种理解，中国古代哲学和古代文论的存在是一个客观事实。所以，中国文字的出现较早，汉语以书面文字为主。西方文论的体系性充分体现...

宝钗不仅熟悉一向被视为正统学问的诗词，也熟悉一向被视为非正统学问的戏曲。第8回，宝钗劝阻宝玉喝冷酒。将薛宝钗和贾雨村联在一起，脂砚斋当是第一人。

可是如今尊孔似乎已经成了主流，反孔人士已经顾不上与李零计较了。要讲《论语》，这是首先需涉及的问题。直到北宋中期以后，刘敞首倡“七经”之说，《论语》才首次列入其中。即使把儒家学派当作信奉的对象，《论语》本身在儒家学派中的地位也是值得讨论的。

在话剧《12个人》的舞台上，12个穿着西装的男人围坐，决定一个素未谋面的男孩的生死，生命的价值逼着每个人拷问自己的灵魂。为了准确阐述原作精髓，上话版《12个人》集结了老中青三代12位优秀男演员，精心调配场面调度。主办方也提醒观众，由于今年戏剧节好戏较多，观众千万别错过了《12个人》...

轮指常见的问题是各指发音不均匀，不连续。总而言之，在轮指练习中，要特别注意手指的灵活性与力度。一开始练轮指时，可默念“一二三四”的节奏，每一节奏开头要重弹，由慢速开始练，到练到一定程度时，手指自然会加快，长此以往，轮指就练成了。

1问：如何将D调调到F调，或C调？因此，古筝是一件老少皆宜的乐器。答：古筝的雁柱是按高低顺序排列的，最高的雁柱支撑最低音弦，其有效发音弦长大体为85—90厘米；最低的雁柱支撑最高音弦，其有效弦长大体为12—15厘米。所有的雁柱应错落有序，犹如一字排开的大雁在飞行。乐器在使用...

《渔樵问答》是一首古琴曲。琴曲《渔樵问答》与《渔樵问对》也许有一定的内在关联。《渔樵问对》的作者是邵雍，北宋儒家五子之一。《渔樵问对》着力论述天地万物，阴阳化育和生命道德的奥妙和哲理。目的是让樵者明白“天地之道备于人，万物之道备于身，众妙之...

二十世纪五十、六十年代，史学界曾热烈讨论资本主义萌芽问题，或谓出现于宋代,或谓出现于元代、明代、清代，……虽无定论,但足见大家对这几朝的商品经济水平估计都不低，值得进一步深人探讨。喜青胜于蓝,爰书所感以归之,是为序。